أعمال المعماري سنان: كم مبنى في 50 عامًا وأيّها الأعظم؟

تشمل أعمال المعماري سنان (المعمار سنان) مئات المباني، من الجوامع إلى مجاري المياه. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، تُفضي مقارنة المصادر إلى قائمة من 452 مبنى، في حين تذكر بعض الكتب المرجعية نحو 350. ويروي المعماري سنان مراحل مسيرته المهنية من خلال جوامع شهزاده والسليمانية والسليمية. وتُعدّ السليمية أعظم أعماله. فكيف رفعت هذه المباني فنّ العمارة العثمانية إلى القمة؟

ملخص سريع

عدد أعمال سنان موضع خلاف: تعطي مقارنة المصادر 452 مبنى، وبعض الكتب المرجعية نحو 350.
يصف سنان جامع شهزاده بأنه «عمل التلمذة»، والسليمانية بأنها «عمل الاحتراف».
تُعدّ السليمية أعظم أعماله، أما أكبرها حجمًا فمنشآت مياه قرق جشمة.
تمتد أعماله من الجوامع والمدارس إلى الحمّامات والجسور وقناطر المياه.
أما عتيق سنان فمعلّم آخر عاش في عهد محمد الفاتح وأتمّ جامع الفاتح.

كم عدد أعمال المعماري سنان؟

أوسع ما نعرفه عن حياة سنان نجده في «تذكرة البنيان» التي كتبها صديقه الشاعر ساعي مصطفى جلبي. وبحسب سلجوق مولايم، فإن هذه التذكرة، التي يُعتقد أنها كُتبت في 1586–1587، جُمعت مما رواه سنان. أما كتاب ساعي الآخر «تذكرة الأبنية» فيذكر أسماء المباني مصنّفةً بحسب أنواعها في ثلاثة عشر بابًا.

صورة تمثيلية تستحضر أعمال المعماري سنان: معلّم مسنّ يتأمل مخططات كبيرة على شرفة تطل على مسجد ذي قبة

ويذكر مولايم أن قائمتي المباني في التذكرتين لا تتطابقان، وإن كانت كلٌّ منهما تكمل الأخرى جزئيًّا. ولهذا يبقى العدد الإجمالي لأعمال المعماري سنان موضع خلاف. فعند مقارنة مصادر تلك الحقبة تتكوّن قائمة من 452 مبنى. أما بعض الكتب المرجعية والموسوعات فتعدّ نحو 350 عملًا. ولا تذكر مادة «سنان» عدد المباني التي تعدّها كل تذكرة على حدة.

ولأعمال سنان في إسطنبول جردٌ أكثر تفصيلًا. إذ تذكر مادة «إسطنبول» في الموسوعة أن حركة البناء بين 1540 و1588 يمكن أن تُسمّى «عهد سنان». وفي هذه المدة بنى سنان وفريقه في المدينة ثلاثة وأربعين جامعًا واثنين وخمسين مسجدًا وتسعًا وأربعين مدرسة. ويضم الجرد نفسه أيضًا ثمانية وعشرين قصرًا وكشكًا، وأربعين حمّامًا، وستة خانات، وسبع دور للقرّاء، وثلاث عمارات (مطابخ خيرية)، وثلاثة مستشفيات.

ولا يُتوقّع أن يكون سنان قد وقف بنفسه على رأس كل عمل من أعماله. فمولايم يلفت النظر إلى اتساع هذه البلاد التي كان التنقّل فيها على ظهور الخيل. ويرى أن من الممكن الافتراض أنه كان يكتفي برسم مخططات بعض المباني، ويراقب بناءها عن طريق مساعديه. ومن أمثلة ذلك مجمع السليمانية في دمشق (التكية السليمانية): فبحسب بهاء تانمان أُرسل إليه في أواخر 1553، بتوجيه من سنان، مصلح الدين خليفة من أوجاق معماريي الخاصة، أما البناء فكان تودوروس الدمشقي هو المسؤول عنه.

التلمذة والاحتراف والأستاذية: أيّ أعماله أعظم؟

يحدّد المعماري سنان تقدّمه في المهنة بثلاثة جوامع كبيرة. فبحسب مادة «سنان» يصف جامع شهزاده بأنه «عمل التلمذة»، والسليمانية بأنها «عمل الاحتراف». وتَعُدّ مادة «السليمانية» هذا القول تعبيرًا عن مرحلة في التطوّر المهني للمعلّم، وعن حماسته الدائمة للتقدّم.

أما المبنى الثالث فهو السليمية في أدرنة. ولا تنقل مادة «سنان» عنه قولًا في هذا الجامع، بل تكتفي بذكره أعظمَ أعماله. ووصفُ السليمية الشائع بأنها عمل الأستاذية امتدادٌ لهذا الترتيب؛ ولا تنقل الموسوعة هذا الوصف على أنه من كلام سنان. وتُظهر الجوامع الثلاثة خطوةً خطوة كيف نضج البحث عن القبة في أعمال المعماري سنان.

جامع شهزاده (1548): عمل التلمذة

أراد سليمان القانوني أن يُشيّد كلّيةً باسم ابنه الأمير محمد (شهزاده محمد) الذي تُوفّي سنة 1543. وبحسب مادة «سنان» أُسند العمل إلى سنان الذي كان آنذاك في الرابعة والخمسين من عمره. ويكتب إسماعيل أورمان أنها كانت أول كلّية من كلّيات السلاطين صمّمها سنان. ووُضع أساس الجامع في 23 مايو 1544، وافتُتح للعبادة في أغسطس 1548.

وفي المخطط تدعم أربعةُ أنصاف قباب القبةَ المركزية. وبحسب أورمان طبّق سنان هنا لأول مرة نظام التسقيف الهرمي الخاص به. ولأنه أخفى الدعامات الساندة داخل الأروقة ذات العقود، استطاع أن يفتح في الجدران نوافذ كثيرة. وهكذا ظهرت البذور الأولى لتصوّر القبة الذي سيبلغ الكمال في السليمية. أما الزخارف البارزة الحيوية على الواجهات فيعدّها أورمان من تجارب سنان في «مرحلة التلمذة».

السليمانية (1550–1557): عمل الاحتراف

بعد سنوات قليلة من اكتمال جامع شهزاده بُدئ ببناء كلّية جديدة باسم السلطان. وبحسب مولايم تذكر المصادر أن سنة وضع الأساس هي 1550؛ ومع أن الشهر واليوم موضع خلاف، يمكن قبول تاريخ 13 يونيو 1550. ويروي المعماري سنان أنه قدّم المفتاح إلى السلطان في حفل الافتتاح الذي أُقيم يوم الجمعة 15 أكتوبر 1557. أما السلطان فأعاد إليه المفتاح وترك له شرف افتتاح الجامع.

أُقيمت الكلّية في أنسب موضع من تلّ ينحدر نحو القرن الذهبي، على جزء من أرض القصر القديم. وبحسب مولايم أثبت سنان بهذا الاختيار أنه مخطّط مدن يستثمر التضاريس على أفضل وجه. ويبلغ قطر القبة الرئيسة 27.40 مترًا، ويزيد ارتفاعها قليلًا على 50 مترًا. وتكفل أربعٌ وستون جرّةً فخارية مثبّتة في جسم القبة توزيعَ الصوت توزيعًا متجانسًا.

السليمية (أدرنة): أعظم الأعمال

كان المعماري سنان في الثالثة والثمانين من عمره حين أتمّ هذا الجامع الذي بناه في أدرنة لسليم الثاني. وبحسب مادة «سنان» صار يُعرف آنذاك، بسبب شيخوخته، بلقب «قوجا» أي المسنّ. ووفقًا لمادة «السليمية» بُني الجامع والمدارس والدكاكين الشرقية في الأراستة (سوق الكلّية) بين 1568 و1574. أما مادة «الجامع» في الموسوعة فتجعل سنوات البناء 1569–1575. ويُقبل عمومًا أن الجناح الغربي من الأراستة ومكتب الصبيان أتمّهما داود آغا في عهد مراد الثالث.

يرتفع الجامع في قلب المدينة، في ميدان قواق، في موضع القصر القديم. ويبدأ القادمون إلى أدرنة برؤية مآذنه من مسافة 10–15 كيلومترًا. وترتكز القبة على ثماني دعائم؛ وتجعل مادة «السليمية» قطرها 31.30 مترًا، ومادة «الجامع» 31.5 مترًا. وبحسب مولايم وجوبان أوغلو تفوّقت السليمية في وحدة الفضاء على آيا صوفيا وعلى جوامع السلاطين كلها.

صورة تمثيلية للفضاء الداخلي لجامع تُظهر قبة عالية وصفّ النوافذ في رقبتها ونوافذ معقودة

والمآذن كذلك تُرسي نظامًا جديدًا. فالمآذن الأربع، ولكلٍّ منها ثلاث شرفات، يبلغ ارتفاعها 70.89 مترًا. وبحسب مادة «السليمية» ترتفع المآذن لأول مرة من أركان الفضاء المغلق الذي تغطيه القبة. ويكتب داية زاده مصطفى أفندي، الذي عاش في القرن الثامن عشر، أيضًا أن سنانًا صنع «مجسّم ترسيم» لهذا الجامع (أي تصويرًا مجسّمًا له) وقدّمه إلى السلطان. وبحسب مولايم تثبت مثل هذه السجلات أن رسومًا منظورية، بل ونماذج مصغّرة، كانت تُعدّ.

أعمال المعماري سنان بحسب المراحل (1538–1588)

تَعُدّ مادة «العثمانيون» هذه المرحلة عصر الذروة في فن العمارة. وأبرز أعمال ذلك العصر المباني الحضرية ومنشآت المياه وكلّيات المنازل (محطات الطرق) على طرق الروملي وطرق الحج. وتتبّعُ أعماله بحسب عهود السلاطين يسهّل رؤية هذا التطوّر.

أعمال المعماري سنان في العقد الأول

مجمع خاصكي هو أول أعمال سنان بعد تولّيه منصبه. وبحسب سما دوغان بُني جامع هذه الكلّية، التي شُيّدت باسم خرّم سلطان، بقبة واحدة في 1538–1539. ويعدّ جاهد بالطه جي أيضًا هذه الكلّية أكبر عمل خيري أمرت ببنائه خرّم سلطان.

واكتمل مجمع مهرماه سلطان في أسكدار سنة 1547 بحسب نقش الجامع. وبحسب أورمان شيّد سنان هذه الكلّية بالتزامن مع جامع شهزاده. وأظهر التوزيع البانورامي الذي أقامه مع الساحل، منذ السنوات الأولى من مسيرته، أنه مخطّط مدن جيد. أما جامع شهزاده فاكتمل سنة 1548، وصار أول جامع سلطاني كبير لسنان.

السنوات الأخيرة لسليمان القانوني (1550–1566)

هذه السنوات هي زمن السليمانية ومجاري المياه الكبرى. فقد بُدئ بمنشآت قرق جشمة سنة 1554، وأُنجزت قبل 1563. أما مجمع رستم باشا فارتفع بين 1555 و1561 في منطقة تجارية مزدحمة. والجامع من الطراز الفوقاني، أي إنه يقوم فوق المخازن والدكاكين التي تحته. وبحسب توكاي فإن جدرانه مكسوّة بأجمل بلاطات إزنيق الخزفية في ذلك العصر.

سنوات سليم الثاني ومراد الثالث (1566–1588)

اكتمل جسر بويوك جكمجة، الذي بُدئ به في عهد سليمان القانوني، في زمن سليم الثاني في 1567–1568. وبحسب مادة «سليم الثاني» دعّم السلطان آيا صوفيا بالدعامات الساندة، وعهد بهذا الترميم إلى سنان. ويعود سوق علي باشا ذو الأبواب الستة في أدرنة كذلك إلى سنة 1569. أما مجمع صوقللي محمد باشا في لولة برغاز فاكتمل سنة 1569، أو في مطلع سبعينيات القرن السادس عشر على أبعد تقدير.

وفي عهد مراد الثالث بنى سنان لصوقللي الجامعَ القائم في عزب قابي؛ ويعود نقشه إلى 1577–1578. وبحسب سماوي أييجه طبّق سنان هنا نظام السليمية على نطاق أصغر. واكتمل جامع قليج علي باشا في طوب خانه سنة 1580، فكان من آخر أعماله الكبرى. ويرى أييجه أن هذا الجامع ليس تقليدًا بسيطًا لآيا صوفيا، بل مرحلة أكثر أمانًا منها من الناحية الإنشائية.

أما جامع عتيق والدة للسلطانة الوالدة نوربانو في أسكدار، فقد بُني في صورته الأولى بين 1570 و1579. ويذكّر بهاء تانمان بأن سنانًا كان قد طعن في السن كثيرًا في ثمانينيات القرن السادس عشر، وأنه كلّف مساعديه ببعض أعمال البناء. ولهذا ينبغي أن يُحسب حساب نصيب المساعدين في أعمال سنواته الأخيرة. وحين خرج سنان إلى الحج سنة 1584 أناب عنه محمد صوباشي. وبعد عودته واصل عمله، مع أنه كان يقترب من المئة، وتُوفّي سنة 1588.

في أي مجال برع المعماري سنان؟ الأعمال بحسب أنواعها

لا تقتصر أعمال المعماري سنان على نوع واحد من المباني. فمولايم يرى في سنان أكثر من نال شهرةً في تخطيط المدن، وفي إدارة المنشآت، وفي تنظيم أعمال البناء. وحتى جرد إسطنبول وحده يذكر أنواعًا كثيرة من المباني، من الجوامع إلى الخانات. ويُضاف إليها الأضرحة والجسور وقناطر المياه والأسواق وكلّيات المنازل على الطرق.

مجاري المياه والجسور

يعدّ كاظم جيجن منشآت قرق جشمة أهمّ أعمال سنان الهندسية. وهي في رأيه أكبر أعماله حجمًا أيضًا. وكان هذا المشروع، من بين أعماله، أغلى كلفةً حتى من السليمانية: إذ بلغت كلفة السليمانية 35 مليون آقجة، وكلفة قرق جشمة 50 مليونًا. وعارض الصدر الأعظم رستم باشا جرّ الماء إلى المدينة بحجة أن عدد السكان سيزداد. أما سليمان القانوني فأمر بأن تُجلب المياه وقفًا خاصًّا به، وبأن يستمرّ البناء.

وقنطرة أوزون كمر على الفرع الغربي، بطولها البالغ 711 مترًا، هي أكبر منشآت الشبكة. أما قنطرة موغلوفا فيبلغ ارتفاعها من الأساس 47.11 مترًا، أي ما يعادل مبنى من ستة عشر طابقًا. وبحسب جيجن كان سنان أول من بنى في قناطر المياه جدرانًا وركائز ذات مقطع شبه منحرف. وفي عهد سنان كان عدد الأسبلة التي تتغذى من قرق جشمة نحو 300.

يبلغ طول جسر بويوك جكمجة 635.57 مترًا، وله ثماني وعشرون فتحة. وعلى الحافة اليسرى لنقشه تُقرأ عبارة «عمل يوسف بن عبد الله». وبحسب أييجه فإن هذا هو التوقيع الوحيد المعروف لسنان على أحد أعماله. وكتابته اسم يوسف بدل الاسم الذي عُرف به يمكن أن تُعدّ علامة على رغبته في أن يبدو متواضعًا.

الحمّامات والأسواق ومحطات الطرق: أعمال المعماري سنان المُدرّة للدخل

بُنيت بعض المباني مباشرةً لتدرّ الدخل. فحمّام خاصكي المزدوج الذي بُني لخرّم سلطان أمام آيا صوفيا من أعمال سنان المهمة. وبحسب أييجه يرد في قوائم أعماله أيضًا حمّام خاصكي ثانٍ في أمين أونو. وقد بُني هذا الحمّام، بحسب وقفيته، ليدرّ الدخل على أوقاف خرّم، ثم هُدم نحو سنة 1930. وسوق علي باشا في أدرنة أيضًا أراستة أُنشئت لتدرّ الدخل على أوقاف سميز علي باشا.

كلّية المنزل اسمٌ يُطلق على الكلّيات التي أُقيمت على الطرق الرئيسة، مثل طريق إسطنبول – أدرنة أو إسطنبول – الحجاز. وتذكر مادة «العثمانيون» كلّيات بويوك جكمجة وبابا إسكي ولولة برغاز وهافسا التي بناها سنان على طريق إسطنبول – أدرنة. وفي لولة برغاز تشكّل الأراستة ذات الدكاكين التسعة والخمسين على جانبي الطريق العمودَ الفقري للكلّية. وبحسب مادة «الجامع» بنى سنان أيضًا كلّيتي منزل في قره بينار (قونية) للسلطان سليم، وفي باياس لصوقللي.

الكلّية والوقف: كيف غيّرت أعمال المعماري سنان المدينة؟

ليست أعمال سنان الكبرى مباني منفردة، بل مجموعات معمارية تعيش على الوقف. ففي السليمانية تصطفّ الوحدات على أرض مساحتها نحو ستين دونمًا في ترتيب على شكل حرف «يو» اللاتيني. ومنها المدارس ذات المراتب الأربع، ودار الحديث، ومدرسة الطب، ودار الشفاء، ودار القرّاء، والكتّاب، والمطبخ الخيري (العمارة)، والخان، والحمّام. ويكتب أوليا جلبي أن الكلّية كانت مغطاة بـ«ألف قبة»، وأن 3,000 شخص كانوا يقدّمون الخدمة فيها.

وبحسب مادة «إسطنبول» في الموسوعة جُمعت أوقاف السليمانية كلها في وقفية واحدة. ووفقًا لسجل تحرير من عهد مراد الثالث بلغت إيرادات الوقف 5,277,759 آقجة. وكان 81% من هذا الدخل يأتي من ضرائب نحو 230 قرية في الروملي. وكان يعمل في الكلّية 748 موظفًا بلغت نفقات رواتبهم السنوية 1 مليون آقجة. وقد شرحنا الطريقة العامة لعمل هذا النظام في مقالنا عن نظام الوقف العثماني.

وكان البناء نفسه عمل فريق كبير. فبحسب المادة ذاتها كان 51% من أصل 3,523 عاملًا في السليمانية مسيحيين، و49% مسلمين. وكان 55% من العمال أحرارًا مأجورين، و40% من الغلمان المبتدئين (عجمي أوغلان)، و5% من المحكومين بالتجديف على السفن. وتُظهر هذه الصورة أن هذه الأعمال لم تخرج من يد معلّم واحد، بل من تنظيم كبير.

صورة تمثيلية لجامع بأنصاف قبابه ومآذنه الرشيقة وللمدينة من حوله عند الغروب

وفي بعض الكلّيات كان مصدر الدخل جزءًا من المخطط نفسه. فأراستة السليمية، التي سمّاها أوليا جلبي قوافلر جارشيسي (سوق باعة الأحذية)، بُنيت لتدرّ الدخل على الجامع. ويبلغ طول الأراستة 255 مترًا، وفيها 124 دكانًا.

ومن أعمال المعماري سنان أيضًا مسجد بناه على نفقته الخاصة. وكان بجوار المسجد، في يني باغجة بحي الفاتح، مكتبٌ للصبيان وسبيل. وبحسب سما دوغان أوقف سنان على المسجد بيوتًا ودكاكين و300,000 آقجة. واشترط في وقفيته أن يتولّى النظارة على الوقف من يأتون بعده إلى هذا المنصب.

يرقد المعماري سنان في ركن من مجمع السليمانية، في ضريح يشبه عريشة حديقة. وفي الكلّية أيضًا ضريحا سليمان القانوني وخرّم سلطان. وبحسب مولايم لا نظير لممارسةٍ تضمّ، إلى جانب هذين الضريحين، ضريحَ المعلّم الذي بنى الكلّية. وتذكر مادة «إسطنبول» أن هذا الضريح يُشبَّه عادةً بالتوقيع. ويُختم نقشه بمصراعٍ لصديقه ساعي: «گچدي بو دمده جهاندن پير معماران سنان»، أي: «في هذه اللحظة رحل عن الدنيا سنان، شيخ المعماريين».

لماذا كان منصب معمار باشي (كبير المعماريين) مهمًّا؟

برز المعماري سنان بالجسر الذي أقامه على نهر بروت في حملة البغدان سنة 1538. وبحسب مادة «سنان» أتمّ المعلّم الجسرَ في ثلاثة عشر يومًا، وكان في الثامنة والأربعين من عمره. ثم عُيّن في المنصب الذي شغر بوفاة سلفه المعروف بـ«عجم عليسي» (أي علي العجمي). وفي توقيعه وعلى حافة خاتمه ترد عبارة «سرمعماران خاصه» (أي رئيس معماريي الخاصة). وظل حتى وفاته «رئيس معماران» (أي رئيس المعماريين).

كان هذا المنصب مركز أعمال البناء في الدولة. وبحسب مادة «العثمانيون» كانت أعمال الكشف والتخطيط والبناء من اختصاصه. أما توفير المواد والشراء والمدفوعات فكانت من مهام أمين المدينة (شهر أميني). وتشبّه المادة ذاتها هذا المنصب بوزارة الأشغال العامة اليوم، وأحيانًا برئاسة البلدية.

وبحسب شرف الدين توران كان الأوجاق التابع لهذا المنصب يبني ويرمّم مباني الدولة والأوقاف خارج إسطنبول أيضًا. ولهذا كان يعمل على نطاق الإمبراطورية كلها. وفي عهد سنان صدر أمر حين انهارت أو احترقت بعد مدة قصيرة مبانٍ أقامها غير المؤهّلين. ونصّ الأمر على ألّا يُسند المنصبُ أعمالَ البناء إلى غير المؤهّلين. وقد تناولنا نشأة الأوجاق وطريقة عمله في مقالنا عن خصائص الفن العثماني.

وبحسب مولايم يدلّ انتشار الأسلوب الكلاسيكي في رقعة جغرافية واسعة على أن مركزًا واحدًا هو الذي حدّده. ووفقًا لمادة «العثمانيون» تابع العمل بعد سنان معلّمون تخرّجوا على يديه. وأول ثلاثة أسماء في هذه المرحلة هم داود آغا ودالغيج أحمد آغا وصدفكار محمد آغا. غير أن المادة ذاتها تذكر أن هذه المرحلة لم تشهد كثيرًا من التجديد، بل شهدت ركودًا. ويمكنكم الاطلاع على الدعم الذي قدّمه السلاطين لهذه المباني في مقالنا عن السلاطين والفن.

أسئلة شائعة

لماذا تُعدّ السليمية أعظم أعمال المعماري سنان؟

تذكر مادة «سنان» السليمية في أدرنة بوصفها أعظم أعمال المعلّم. وبحسب مادة «السليمية» يمثّل الجامع ذروة البحث عن وحدة الفضاء. أما من حيث الحجم فتذكر مادة «قرق جشمة» أن أكبر أعماله هي منشآت مياه قرق جشمة.

من هو عتيق سنان، وما أعماله؟

عتيق سنان، أو آزادلي سنان، عاش قبل سنان الذي عمل في عهد سليمان القانوني، وكان أبرز معلّمي عهد محمد الفاتح. واسمه الكامل سنان الدين يوسف بن عبد الله؛ وبحسب شاهد قبره تُوفّي في 13 سبتمبر 1471. وقد أتمّ سنة 1470 جامع الفاتح وكلّيته، أول مجموعة معمارية في إسطنبول وأكبرها. ويُعرف المسجد الذي شيّده في حي الفاتح اليوم باسم مسجد قومرولو، وفيه قبره أيضًا. وبحسب زكي سونمز فإن الرواية القائلة إن محمد الفاتح أمر بقطع يديه غير صحيحة.

في أي مجال كان المعماري سنان أقوى؟

أقوى مجالات سنان هو الفضاء المسقوف بالقباب. ففي السليمية تجتمع المساحة الوسطى الواسعة تحت القبة المركزية دون أن تتجزأ. وتُظهر كلّيتا السليمانية ومهرماه سلطان أنه كان مخطّط مدن جيدًا. أما قرق جشمة فتكشف جانبه الهندسي.

لماذا يُعدّ المعماري سنان مهمًّا؟

يصفه مولايم بأنه الاسم الوحيد الذي رفع فن العمارة العثمانية إلى القمة على المستوى العالمي. ويرى أن أسلوب سنان وضع حدًّا لـ«فوضى الأشكال» في الولايات والمدن التي استقر فيها. ونقل المعلّمون الذين تخرّجوا على يديه هذا الأسلوب إلى القرن التالي.

في أي المدن توجد أعمال المعماري سنان؟

أكثر المدن احتضانًا لأعماله إسطنبول. وبحسب مادة «أدرنة» فإن أجمل مباني أدرنة في القرن السادس عشر هي أيضًا من أعمال سنان. وتُعدّ من أعماله كذلك كلّيات المنازل على طريق إسطنبول – أدرنة، والمباني في قره بينار وباياس ودمشق.

الخاتمة

تشكّلت أعمال المعماري سنان، خلال خمسين عامًا من الخدمة، في طيف واسع يمتد من الجوامع إلى الجسور. فالبحث عن القبة الذي بدأ في جامع شهزاده نضج في السليمانية وبلغ ذروته في السليمية. وأظهرت قرق جشمة وجسر بويوك جكمجة جانبه الهندسي. أما الكلّيات القائمة على الأوقاف فقد وضعت هذه المباني في قلب الحياة الحضرية.

لا تنبع أهمية سنان من عدد مبانيه وحده. فالأسلوب الذي انتشر من مركز واحد جعل العصر الكلاسيكي يتكلم لغة واحدة في رقعة جغرافية واسعة. ولهذا لا تزال أعمال المعماري سنان تروي اليوم، بأوضح صورة، ذروة فن العمارة العثمانية.