عبد المطلب بن هاشم هو جدّ النبي محمد ﷺ، وأحد سادة قبيلة قريش المهيبين في مكة. واسمه الأصلي شيبة، وقد وُلد في يثرب، المدينة المنورة اليوم. وهو معروف بإعادة الكشف عن بئر زمزم بعد أن طُمرت، وبلقائه أبرهة في حادثة الفيل، وبكفالته حفيده اليتيم.
ملخص سريع
- اسمه الأصلي شيبة؛ وأبوه هاشم، وأمه سلمى من أهل المدينة.
- نشأ الاسم الذي اشتهر به من سوء فهمٍ يتعلق بعمه المطلب الذي جاء به إلى مكة.
- أعاد العثور على بئر زمزم التي طمرتها جُرهم، وذلك إثر رؤيا رآها.
- في حادثة الفيل لم يطلب من أبرهة إلا إبله، وقال إن للبيت ربًّا يحميه.
- بحسب الرواية تُوفي في مكة عن اثنين وثمانين عامًا، وأوكل كفالة حفيده إلى ابنه أبي طالب.
المحتويات
- من هو؟
- أبوه هاشم وتجارة قريش
- قصة اسمه
- إعادة العثور على بئر زمزم
- النذر وابنه عبد الله
- حادثة الفيل
- كفالته لحفيده ووفاته
- أسئلة شائعة
من هو عبد المطلب بن هاشم؟
وفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي وُلد شيبة في يثرب. وكان أبوه هاشم من وجهاء قريش، أما أمه سلمى فكانت من بني النجار في المدينة. ولأن أباه تُوفي في غزة خلال رحلة تجارية، قضى السنوات الأولى من طفولته مع أمه في يثرب.
ولما بلغ الثامنة أخذه عمه المطلب إلى مكة وربّاه. ووفقًا للموسوعة سلّم المطلب قبيل وفاته زعامة القبيلة إلى ابن أخيه قائلًا: «أنت أحقّ بمكان أبيك». وهكذا صار الفتى شيبة على رأس إحدى أعرق أسر مكة.

أبوه هاشم وتجارة قريش
تعود مكانة الأسرة في مكة إلى قصي، الجد الرابع للنبي من جهة أبيه. فوفقًا لمادة «قصي بن كلاب» في الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي، بنى قصي عام 440 دار اجتماع شمال الكعبة تُسمّى دار الندوة. وجمع في يده كل المناصب المتعلقة بالكعبة ومكة: القيادة واللواء والحجابة والندوة والسقاية والرفادة. وكانت السقاية من بينها مهمة توفير الماء للحجاج، والرفادة مهمة توفير الطعام لهم.
وبعد قصي قامت مكانة الأسرة إلى حد كبير على هاشم. فوفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي كان اسم هاشم الأصلي عمرًا. وفي سنة قحط هشم الخبز الذي جلبه من الشام وصنع منه ثريدًا بالمرق ووزّعه على الحجاج، ولهذا لُقّب بهاشم، أي «الذي يهشم ويفتّت».
وأقام هاشم باسم قريش علاقات تجارية مع الساسانيين والحميريين والأحباش. ووفقًا للموسوعة عقد اتفاقًا مع الإمبراطور البيزنطي ليو الأول ومع ملك الغساسنة، فمكّن القرشيين من الاتجار بحرية في تلك البلاد. وفي عهده صارت رحلتا قريش الكبيرتان عادة راسخة: رحلة الشتاء إلى اليمن والحبشة، ورحلة الصيف إلى الشام والأناضول.
وكان هاشم قد تولى أيضًا مهمتي إطعام الحجاج وسقايتهم. وحفر في مكة بئرين كبيرتين هما بذّر وسَجْلة. وفي إحدى رحلاته التجارية تزوج سلمى من بني النجار الذين نزل عندهم ضيفًا في يثرب. ومن هذا الزواج وُلد شيبة.
وأثار نفوذ هاشم المتزايد الحسد داخل الأسرة أيضًا. فوفقًا للموسوعة دعاه أمية بن عبد شمس، ابن أخيه، إلى منافرة في النسب والشرف. وخسر أمية المنافرة، فاضطر بحسب الشروط المتفق عليها مسبقًا إلى أن يعطي خمسين ناقة وأن يعيش في الشام عشر سنين. وتُعدّ هذه الحادثة من الحلقات الأولى في التنافس الطويل بين بني هاشم وبني أمية.
قصة اسم عبد المطلب
وفقًا للموسوعة، لما دخل المطلب مكة وقد أردف ابن أخيه خلفه، ظن الناس أن الغلام عبدٌ له. ولذلك قالوا: «عبد المطلب»، أي مملوك المطلب. ومنذ ذلك اليوم صار شيبة يُعرف بهذا الاسم.
وبحسب رواية أخرى، لما سُئل المطلب عن الغلام قدّم ابن أخيه، الذي كانت ثيابه رثّة، على أنه عبده في تلك اللحظة. والاسم في الروايتين كلتيهما ثمرة سوء فهم أو جواب عابر. لكن هذا الاسم صار مع الزمن اسم أحد أكثر سادة مكة مهابة.
إعادة العثور على بئر زمزم
تقع بئر زمزم قبالة الحجر الأسود، على بعد نحو 19 مترًا من الكعبة. ووفقًا للموسوعة يرتبط اسم البئر بكلمة «زمزم» التي تحمل معاني مثل الكثرة والجريان. وبحسب الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي كانت جُرهم حين غادرت مكة قد طمرت البئر وأخفت موضعها. وظلت السيول تمرّ فوقها قرونًا حتى اندثرت تمامًا.
وبحسب الرواية أُمر شيبة في المنام بأن يحفر زمزم قرب قرية النمل. وكان هذا الموضع بين صنمي إساف ونائلة اللذين كان أهل مكة يتخذونهما منحرًا. ومع أن قريشًا اعترضت فقد واصل الحفر حتى وجد البئر. ووفقًا للموسوعة ضمّ البئر إلى ملكه، فنال بذلك مهمة سقاية الحجاج، أي السقاية.
وتنقل الموسوعة أيضًا أنه كان يحلب إبله ويمزج اللبن بالعسل ويوزّعه على الحجاج مع ماء زمزم. ومنذ ذلك الحين صار زمزم جزءًا لا يتجزأ من الحج والعمرة.
النذر وابنه عبد الله
في السنوات التي حفر فيها زمزم لم يكن له ولد غير الحارث، وكان يجد صعوبة في الدفاع عن نفسه أمام ضغوط قريش. ووفقًا للموسوعة نذر لذلك إن رُزق عشرة أبناء أن يذبح أحدهم. ومع الزمن وُلد له عشرة أبناء من زوجاته الخمس.
ولما أراد الوفاء بنذره إثر رؤيا رآها، اقترع بين أبنائه. فخرجت القرعة على عبد الله، والد النبي ﷺ. لكن مئة من الإبل، حُدّد عددها بالقرعة أيضًا، ذُبحت فداءً لعبد الله. وتُعد هذه الحادثة من أكثر قصص الأسرة تداولًا في مصادر السيرة.
حادثة الفيل
الحادثة التي تقصّها سورة الفيل في القرآن الكريم من أشهر لحظات حياته. فوفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي، كان أبرهة، والي مملكة الحبشة على اليمن الذي استولى على الحكم عام 537، قد بنى كنيسة كبيرة في صنعاء. ولما رأى أن العرب يحجّون إلى الكعبة سار إلى مكة بقصد هدمها. ولأن فيلًا كان في مقدمة الجيش عُرفت الحادثة باسم «حادثة الفيل». وبحسب أكثر المصادر كان في الجيش فيل واحد اسمه محمود، وإن كانت بعض الروايات تذكر عددًا أكبر من الفيلة.
ولما نزل الجيش بالمغمّس قرب مكة مات الدليل الذي كان يهدي أبرهة الطريق، واسمه أبو رغال؛ وقد اتخذ العرب فيما بعد رجم قبره عادة. أما جنود أبرهة فاستولوا على الإبل التي كانت ترعى حول مكة. ووفقًا للموسوعة كانت من بينها مئتا ناقة لسيد قريش. ولما أعلن أبرهة أنه لا يريد إلا هدم الكعبة، ذهب عبد المطلب بوصفه سيد قريش لمقابلته، ولم يطلب منه إلا إبله. أما الكعبة فذكّره بأن للبيت ربًّا سيحميه لا محالة.
وتاريخ الحادثة موضع خلاف في المصادر. فوفقًا للموسوعة يذهب الاعتقاد الشائع إلى أنها وقعت قبيل مولد النبي ﷺ بوقت قصير، ويوافق هذا التاريخ بحسب الحسابات المختلفة عام 569 أو 570 أو 571. ويتطرق المقطع المصوَّر أدناه، الذي يتناول نسب النبي وأجداده، إلى هذه المرحلة أيضًا.
كفالته لحفيده ووفاته
كان ابنه عبد الله قد تُوفي قبل أن يولد محمد ﷺ. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي أولى الجدّ عبد المطلب حفيده عناية كبيرة طوال حياته. وقبل وفاته أوصى ابنه أبا طالب بكفالة حفيده.
وتصفه الموسوعة بأنه سيد ذو خلق رفيع، مؤمن وعادل. ويُروى أنه ترك في أواخر عمره عبادة الأصنام وشرب الخمر، ومنع الطواف بالكعبة عراة. ويُروى كذلك أنه كان يؤمن بالله واليوم الآخر، وأنه كان يعتزل أحيانًا في غار حراء للتعبد.
وبحسب الرواية الشائعة تُوفي في مكة عن اثنين وثمانين عامًا، ودُفن في مقبرة المعلاة إلى جانب قبر جدّه الأكبر قصي. وبعد وفاته أقام أهل مكة الحداد، وظلت الدكاكين مغلقة أيامًا. ووفقًا للموسوعة ضعفت بوفاته قوة بني هاشم، ورجحت كفة بني أمية مدة من الزمن. فانتقلت زعامة قريش إلى حرب بن أمية، ولم يبقَ من مناصب الكعبة في يد ابنه العباس إلا السقاية.
ومن أبنائه رجال تركوا أثرهم في التاريخ الإسلامي، مثل عبد الله وأبي طالب وحمزة والعباس وأبي لهب. وقد بيّنّا من أسلم منهم في مقال أعمام النبي محمد ﷺ الذين أسلموا. أما قصة السلالة التي انحدرت من العباس فتجدونها في مقال العصر العباسي.
أسئلة شائعة
من هو عبد المطلب بن هاشم؟
هو جدّ النبي محمد ﷺ وسيد قبيلة قريش في مكة. واسمه الأصلي شيبة، وهو معروف بإعادة العثور على بئر زمزم.
ما اسمه الأصلي؟
اسمه الأصلي شيبة؛ وأبوه هاشم، وأمه سلمى. وقد نال الاسم الذي اشتهر به حين جاء به عمه المطلب إلى مكة فظنه الناس عبدًا للمطلب.
من أعاد العثور على بئر زمزم؟
أعاد جدّ النبي ﷺ حفر بئر زمزم التي طمرتها جُرهم، إثر رؤيا رآها. وبذلك انتقلت مهمة سقاية الحجاج إلى أسرته.
من أبناء عبد المطلب بن هاشم؟
كان له عشرة أبناء من زوجاته الخمس. ومن بينهم عبد الله وأبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب.
الخاتمة
كان عبد المطلب بن هاشم من أعظم سادة قريش مهابةً في مكة قبل الإسلام. وقد جعلته إعادة الكشف عن بئر زمزم، وموقفه في حادثة الفيل، وكفالته لحفيده اليتيم من الأسماء المهمة في مصادر السيرة. ويشمل نسله أسرة النبي ﷺ، كما يشمل السلالة العباسية في القرون اللاحقة.
المصادر
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Abdülmuttalib» (عبد المطلب)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Hâşim b. Abdümenâf» (هاشم بن عبد مناف)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Zemzem» (زمزم)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Fil Vak‘ası» (حادثة الفيل)
- ابن هشام، السيرة النبوية.
رأي واحد حول “عبد المطلب بن هاشم”