Кто такой Абдул-Мутталиб ибн Хашим? Род, Год слона (570) и жизнь

Абдул-Мутталиб ибн Хашим — дед пророка Мухаммада и почитаемый глава племени курайш в Мекке. Его настоящее имя — Шейба, и родился он в Ясрибе, нынешней Медине. Он известен тем, что вновь открыл засыпанный колодец Замзам, встречался с Абрахой в Год слона и взял под опеку осиротевшего внука.

Кратко

Его настоящее имя — Шейба; отец — Хашим, мать — Сальма из Медины.
Известное имя возникло из недоразумения, связанного с дядей Мутталибом, который привёз его в Мекку.
Засыпанный джурхумитами колодец Замзам он нашёл вновь, следуя сну.
В Год слона он попросил у Абрахи только своих верблюдов и сказал, что Каабу защитит её Господин.
По преданию, он умер в Мекке в возрасте восьмидесяти двух лет, поручив заботу о внуке сыну Абу Талибу.

Кто такой Абдул-Мутталиб ибн Хашим?

Согласно Исламской энциклопедии TDV, Шейба родился в Ясрибе. Его отцом был Хашим, один из знатнейших курайшитов, а матерью — Сальма из мединского рода бану Наджжар. Поскольку отец умер в Газе во время торговой поездки, первые годы детства он провёл с матерью в Ясрибе.

Когда ему исполнилось восемь лет, дядя Мутталиб увёз его в Мекку и воспитал. Согласно энциклопедии, незадолго до смерти Мутталиб передал главенство над родом племяннику со словами: «Ты достоин места своего отца». Так юный Шейба встал во главе одного из самых почитаемых семейств Мекки.

Отец Хашим и торговля курайшитов

Положение семьи в Мекке восходит к Кусаю, предку Пророка в четвёртом колене по отцовской линии. Согласно статье Кусай ибн Килаб Исламской энциклопедии TDV, в 440 году Кусай построил к северу от Каабы место собраний Дар ан-Надва. Он сосредоточил в своих руках все обязанности, связанные с Каабой и Меккой: «кияда», «лива», «хиджаба», «надва», «сикая» и «рифада». Из них «сикая» означала снабжение паломников водой, а «рифада» — едой.

После Кусая авторитет семьи во многом держался на Хашиме. Согласно Исламской энциклопедии TDV, настоящее имя Хашима — Амр. В голодный год он крошил привезённый из Сирии хлеб, готовил из него похлёбку на мясном бульоне и раздавал паломникам, поэтому получил прозвище Хашим, то есть «крошащий».

Хашим установил от имени курайшитов торговые связи с Сасанидами, химьяритами и эфиопами. Согласно энциклопедии, договорившись с византийским императором Львом I и гассанидским правителем, он добился для курайшитов права свободно торговать в этих странах. Именно при нём вошли в обычай два больших каравана курайшитов: зимой — в Йемен и Эфиопию, летом — в Сирию и Анатолию.

Хашим взял на себя и обязанности по снабжению паломников едой и водой. В Мекке он велел вырыть два больших колодца — Бизр и Саджла. Во время торговой поездки, гостя в Ясрибе у рода бану Наджжар, он женился на Сальме. От этого брака родился Шейба.

Растущее влияние Хашима вызвало зависть и внутри рода. Согласно энциклопедии, Умайя, сын его брата Абд Шамса, вызвал его на состязание в похвальбе родом и честью. Проиграв, Умайя по заранее оговорённым условиям должен был отдать пятьдесят верблюдов и десять лет прожить в Шаме. Этот случай считают одним из первых звеньев долгого соперничества между Хашимитами и Омейядами.

История имени Абдул-Мутталиб

Согласно энциклопедии, когда Мутталиб въехал в Мекку, посадив племянника позади себя на верблюда, люди приняли мальчика за его раба. Поэтому его назвали «абд аль-Мутталиб», что значит «раб Мутталиба». С того дня Шейбу стали звать этим именем.

По другому преданию, когда Мутталиба спросили, кто этот мальчик, он на тот момент назвал своего не слишком опрятно одетого племянника рабом. В обоих преданиях имя — плод недоразумения или минутного ответа. Однако со временем это имя стало именем одного из самых почитаемых вождей Мекки.

Новое открытие колодца Замзам

Колодец Замзам находится напротив Чёрного камня, примерно в 19 метрах от Каабы. Согласно энциклопедии, название колодца связывают со словом «замзам», имеющим значения «обильный, льющийся». Согласно Исламской энциклопедии TDV, покидая Мекку, джурхумиты засыпали колодец и скрыли его местоположение. На протяжении веков через это место проходили потоки, и колодец полностью скрылся под землёй.

По преданию, Шейбе во сне было велено раскопать Замзам возле муравейника. Это место находилось между идолами Исаф и Наила, у которых мекканцы приносили жертвы. Несмотря на возражения курайшитов, Абдул-Мутталиб ибн Хашим продолжал копать и нашёл колодец. Согласно энциклопедии, взяв колодец в свою собственность, он получил обязанность раздавать воду паломникам, то есть «сикаю».

Энциклопедия передаёт также, что Абдул-Мутталиб ибн Хашим доил своих верблюдиц, смешивал молоко с мёдом и раздавал паломникам вместе с водой Замзама. С тех пор Замзам — неотъемлемая часть хаджа и умры.

Обет и сын Абдуллах

В годы, когда он раскапывал Замзам, у него не было других сыновей, кроме аль-Хариса, и ему было трудно противостоять давлению курайшитов. Согласно энциклопедии, поэтому Абдул-Мутталиб ибн Хашим дал обет: если у него будет десять сыновей, одного он принесёт в жертву. Со временем от пяти жён у него родилось десять сыновей.

Когда после одного сна он захотел исполнить обет, между сыновьями бросили жребий. Жребий выпал на Абдуллаха, отца Пророка. Однако вместо Абдуллаха в жертву принесли сто верблюдов, число которых также определил жребий. Этот случай — одна из самых известных семейных историй в источниках по жизнеописанию Пророка.

Год слона

Событие, описанное в коранической суре «Слон», — один из самых известных эпизодов его жизни. Согласно Исламской энциклопедии TDV, Абраха, наместник Эфиопского царства в Йемене, захвативший власть в 537 году, построил в Сане большую церковь. Видя, что арабы совершают паломничество к Каабе, Абраха двинулся на Мекку, чтобы разрушить Каабу. Поскольку перед войском шёл слон, событие называют «Годом слона». По большинству источников, в войске был только один слон по кличке Махмуд, хотя в некоторых преданиях говорится о большем числе слонов.

Когда войско остановилось в аль-Мугаммасе близ Мекки, умер проводник Абрахи Абу Ригал; впоследствии у арабов вошло в обычай забрасывать его могилу камнями. Воины Абрахи захватили верблюдов, пасшихся в окрестностях Мекки. Согласно энциклопедии, среди них было и двести верблюдов главы курайшитов. Когда Абраха объявил, что хочет лишь разрушить Каабу, глава курайшитов Абдул-Мутталиб ибн Хашим отправился к нему на встречу и попросил вернуть только своих верблюдов. А о Каабе он напомнил, что её непременно защитит её Господин.

Дата события в источниках спорна. Согласно энциклопедии, распространено мнение, что оно произошло незадолго до рождения Пророка; по разным подсчётам эта дата приходится на 569, 570 или 571 год. Приведённое ниже видео о родословной и предках Пророка также касается этого периода.

Опека над внуком и кончина

Его сын Абдуллах умер ещё до рождения Мухаммада. Согласно Исламской энциклопедии TDV, при жизни Абдул-Мутталиб ибн Хашим окружал внука большой заботой. Перед смертью он завещал заботу о внуке своему сыну Абу Талибу.

Энциклопедия описывает его как вождя высоких душевных качеств, верующего и справедливого. Передают, что к концу жизни он оставил поклонение идолам и вино и запретил обходить Каабу нагими. Передают также, что он верил в Бога и в загробную жизнь и время от времени уединялся для поклонения в пещере Хира.

По распространённому преданию, он умер в Мекке в возрасте восьмидесяти двух лет и был похоронен на кладбище Джаннат аль-Мулла рядом с могилой своего прадеда Кусая. После его смерти жители Мекки соблюдали траур, а лавки много дней оставались закрытыми. Согласно энциклопедии, с его кончиной могущество Хашимитов ослабло, и Омейяды на время взяли верх. Главенство над курайшитами перешло к Харбу ибн Умайе; из обязанностей, связанных с Каабой, у его сына Аббаса осталась лишь раздача воды.

Среди его сыновей есть имена, оставившие след в истории ислама: Абдуллах, Абу Талиб, Хамза, Аббас и Абу Лахаб. О том, кто из них принял ислам, мы рассказали в статье дяди пророка Мухаммада, принявшие ислам. История же династии, происходящей от Аббаса, изложена в статье эпоха Аббасидов.

Часто задаваемые вопросы

Кто такой Абдул-Мутталиб ибн Хашим?

Это дед пророка Мухаммада и глава племени курайш в Мекке. Его настоящее имя — Шейба; он известен тем, что вновь открыл колодец Замзам.

Каково его настоящее имя?

Его настоящее имя — Шейба; отец — Хашим, мать — Сальма. Известное имя он получил, когда дядя Мутталиб привёз его в Мекку и люди приняли его за раба Мутталиба.

Кто вновь открыл колодец Замзам?

Дед Пророка после увиденного сна заново раскопал колодец Замзам, засыпанный джурхумитами. Так обязанность раздавать воду паломникам перешла к его семье.

Каких сыновей оставил Абдул-Мутталиб ибн Хашим?

От пяти жён у него было десять сыновей. Среди них — Абдуллах, Абу Талиб, Хамза, Аббас и Абу Лахаб.

Заключение

Абдул-Мутталиб ибн Хашим был одним из самых почитаемых вождей курайшитов в доисламской Мекке. Новое открытие колодца Замзам, поведение в Год слона и забота об осиротевшем внуке сделали его одной из важных фигур в источниках по жизнеописанию Пророка. Его потомство включает и семью Пророка, и династию Аббасидов последующих веков.