فتح القسطنطينية (إسطنبول) هو استيلاء السلطان العثماني محمد الثاني على عاصمة بيزنطة في 29 مايو 1453. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي دام الحصار 54 يومًا. وقد أنهى الفتح الإمبراطورية الرومانية الشرقية القائمة منذ عام 330، وجعل المدينة عاصمة للعثمانيين. ولذلك يُعدّ بداية العهد الإمبراطوري في تاريخ العثمانيين، وامتدت آثاره من أوروبا إلى العالم الإسلامي.
ملخص سريع
- في 29 مايو 1453 استولى محمد الثاني، أي السلطان محمد الفاتح، على القسطنطينية عاصمة بيزنطة.
- دام الحصار 54 يومًا بين 6 أبريل و29 مايو، ودافع عن المدينة 8–9 آلاف رجل في مواجهة جيش عثماني يبلغ نحو 100,000.
- لقي آخر أباطرة بيزنطة قسطنطين الحادي عشر حتفه في القتال، وانتهت الإمبراطورية الرومانية الشرقية.
- في 30 مايو جعل السلطان المدينة مركز الدولة قائلًا: «عرشي إسطنبول».
- أدى فتح القسطنطينية إلى دعوات صليبية جديدة في أوروبا، ورفع مكانة العثمانيين في العالم الإسلامي.
- أما الادعاءات بأن الفتح أغلق طرق التجارة وأطلق عصر النهضة فينبغي تناولها بحذر.
المحتويات
- ماذا حدث عام 1453؟ فتح القسطنطينية باختصار
- بيزنطة قبل الفتح
- لماذا لم تُفتح المدينة من قبل؟
- الحصار باختصار: 6 أبريل–29 مايو 1453
- كيف غيّر فتح القسطنطينية تاريخ العالم؟
- ادعاءات مختلف فيها
- أسئلة شائعة
- الخاتمة

ماذا حدث عام 1453؟ فتح القسطنطينية باختصار
في ربيع 1453 حاصر الجيش العثماني القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية. وكان في جانبٍ السلطان محمد الثاني البالغ من العمر 21 عامًا، وفي الجانب الآخر آخر أباطرة بيزنطة قسطنطين الحادي عشر. ووفقًا لمادة «محمد الثاني» في الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي دام الحصار 54 يومًا من 6 أبريل إلى 29 مايو. وفُتحت المدينة قُبيل فجر يوم الثلاثاء 29 مايو بهجوم عام انطلق من جميع الجبهات في آن واحد.
تقدّر مصادر ذلك العصر الجيش العثماني بما بين 100,000 و300,000. أما فريدون أمجن فيرى أن العدد كان نحو 100,000 أو أكثر قليلًا. ووفقًا للمصادر البيزنطية واللاتينية المعاصرة كان في المدينة نحو 5,000 جندي، ويرتفع العدد مع الوحدات المساعدة إلى 8–9 آلاف. وشارك في الدفاع البنادقة والجنويون أيضًا. وبهذا الفتح نال محمد الثاني لقب «أبو الفتح»، أي «الفاتح».
بيزنطة قبل الفتح: إمبراطورية داخل الأسوار
لم تكن بيزنطة عام 1453 إلا ظلًّا للإمبراطورية الرومانية الشرقية القديمة. وقد وقع الانكسار الكبير عام 1204، إذ استولى المشاركون في الحملة الصليبية الرابعة على المدينة في 13 أبريل 1204 ونهبوها أيامًا. ووفقًا لمادة «إسطنبول» فقدت المدينة في ظل الحكم اللاتيني ثروتها كلها، وانخفض عدد سكانها إلى 50–75 ألفًا. ولم يتمكن البيزنطيون من استعادة المدينة إلا عام 1261.
ووفقًا لمادة «بيزنطة» قبلت الإمبراطورية بعد الانتصار العثماني عام 1371 دفع الجزية والخدمة في الجيش العثماني، فصارت دولة تابعة. وترى إيشين دميركنت أن بيزنطة تحولت في النهاية إلى دولة مدينة تحيط بها أسوار القسطنطينية. أما المورة فكانت في يد أخوي الإمبراطور توماس وديمتريوس.
وحاول الأباطرة الأخيرون الاتحاد مع كنيسة روما ليتمكنوا من الحصول على العون من الغرب. غير أن الاتحاد الكنسي الذي أُعلن في مجمع فلورنسا عام 1439 لم يُجدِ نفعًا. ولما أعلن مبعوث البابا الكاردينال إيزيدور الاتحاد في آيا صوفيا في 12 ديسمبر 1452 كان ردّ فعل الناس شديدًا. وكان الدوق الأكبر لوكاس نوتاراس يعبّر عن هذه المشاعر حين قال إنه يفضّل رؤية العمامة التركية على رؤية القساوسة اللاتين.
وكانت أهمية المدينة للعثمانيين نابعة أولًا من جغرافيتها. فوفقًا لفريدون أمجن كانت القسطنطينية تعوق دائمًا الاتصال بين أراضي الروملي والأناضول. كما أن الحديث المروي الذي يبشّر بفتح القسطنطينية كان سيمنح السلطان الذي يحققه قوة معنوية كبيرة. ويرى أمجن أن دخول الدولة مرحلة الإمبراطورية كان متوقفًا على ذلك أيضًا.
لماذا لم تُفتح المدينة من قبل؟
الحصارات العربية وأبو أيوب الأنصاري
كان سعي المسلمين إلى فتح القسطنطينية قديمًا جدًا. ووفقًا لمادة «إسطنبول» بلغت جيوش الخليفة الأموي معاوية الأسوار عام 669، ومرض الصحابي أبو أيوب الأنصاري في أثناء هذا الحصار الأول وتُوفي. وجرى الهجوم الكبير في الأعوام 674–678، وصُدّ حصار مسلمة أيضًا عام 717 في عهد ليو الثالث. وفي الحملتين كلتيهما كان للأسوار المنيعة وللسلاح الحارق المعروف بـ«النار الإغريقية» دور حاسم. ووفقًا لمادة «بيزنطة» يرى المؤرخون الغربيون أن صدّ الحصار الذي بدأ عام 674 مهم لأنه حال دون انهيار العالم المسيحي.
الحصارات العثمانية: من بايزيد الأول إلى مراد الثاني
ظهر الجيش العثماني أمام أسوار القسطنطينية أول مرة عام 1359. ويرى أمجن أن هذه الاقترابات في عهدي أورخان بك ومراد الأول لم تكن حصارات جدية، بل كانت نتيجة لعلاقات التحالف. وجاءت أول محاولة جدية من بايزيد الأول (الصاعقة): فقد ضُرب الحصار عام 1395 على المدينة التي كانت مطوَّقة بإحكام، لكنه رُفع حين وصل خبر دخول القوات الصليبية إلى البلقان. واضطرت بيزنطة أيضًا إلى القبول بإنشاء حي تركي في المدينة.
ووفقًا لمادة «بيزنطة» بدا بعد انتصار نيكوبوليس عام 1396 أنه لم يبق أمل في نجاة القسطنطينية. وبنى بايزيد قلعة أناضولو حصار على الضفة الأناضولية من البوسفور. لكن الحصار الذي اشتد في ربيع 1400 انتهى بدخول تيمور إلى الأناضول. وتذكر المادة أن الاضطرابات التي أعقبت هزيمة أنقرة عام 1402 أكسبت بيزنطة خمسين عامًا أخرى على الأقل. وقد تناولنا هذه المرحلة في مقال بايزيد الأول ومعركة أنقرة.
وحاصر موسى جلبي المدينة فجأة في خريف 1411، لكنه لم يحقق نتيجة. أما حصار مراد الثاني في يونيو 1422، الذي تجاوز خمسين يومًا، فقد انتهى دون نتيجة بسبب تمرد أخيه كوجك مصطفى. ووفقًا لمادة «الصليبيون» كان الجيش الذي هزمه مراد الثاني في فارنا عام 1444 آخر حملة صليبية نظّمها الغرب. وقد تناولنا هذه السنوات في مقال عصر السلطان مراد الثاني ومعركة فارنا.
الحصار باختصار: 6 أبريل–29 مايو 1453
يرد سرد الحصار يومًا بيوم في مقالنا من هو السلطان محمد الفاتح؟ وهنا نكتفي بذكر نقاط التحول الرئيسية استنادًا إلى مادتي «إسطنبول» و«محمد الثاني» في الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي.
- أغسطس 1452: اكتمل بناء روملي حصار في أضيق موضع من البوسفور، وكان على القلعة أن تمنع العون الذي قد يصل إلى المدينة من جهة البحر الأسود.
- 6 أبريل 1453: طلب السلطان تسليم المدينة وفقًا للتقاليد الإسلامية، فلم يُقبل العرض.
- 18 أبريل: لم يُسفر الهجوم الكبير الأول عن نتيجة بفضل الدفاع الفعّال للجنوي جوستينياني.
- 20 أبريل: تمكنت ثلاث سفن جنوية وسفينة بيزنطية تحمل المؤن من دخول القرن الذهبي.
- ليلة 21–22 أبريل: سُحبت نحو 60–70 سفينة برًّا وأُنزلت في القرن الذهبي.
- 23 مايو: رُفض أيضًا العرض الأخير الذي أرسله السلطان مع رسوله.
- 29 مايو: دخل العثمانيون المدينة بالهجوم العام، ولقي قسطنطين الحادي عشر حتفه في القتال.
اجتمعت في هذا النجاح عدة عوامل. فوفقًا لمادة «بيزنطة» كان للمدافع الكبيرة التي صُبّت لهذا الحصار دور كبير. وبفضل السفن التي أُنزلت في القرن الذهبي قُصفت الأسوار من البر ومن جهة القرن الذهبي معًا. ووفقًا لمادة «محمد الثاني» تعدّ المصادر الخلاف بين البيزنطيين واللاتين، وجرح جوستينياني وتركه القيادة، من العوامل الحاسمة أيضًا.

كيف غيّر فتح القسطنطينية تاريخ العالم؟
لا يمكن تفسير أهمية الفتح بنتيجة واحدة. فقد انهارت إمبراطورية، ووجدت أخرى مركزها الجديد. وتغيّرت أولويات أوروبا، وارتفعت مكانة العثمانيين في العالم الإسلامي.
نهاية بيزنطة: النصف الشرقي من روما يطويه التاريخ
تعرّف الموسوعة بيزنطة بأنها الإمبراطورية الرومانية الشرقية التي حكمت في 330–1453 امتدادًا للإمبراطورية الرومانية. ووفقًا لمادة «القيصر» سقط النصف الغربي من روما، التي انقسمت شطرين عام 395، عام 476، وسقط النصف الشرقي عام 1453. وبهذين السقوطين انتهى أيضًا العرشان القيصريان اللذان نشآ عن الانقسام. ولم يلبث العثمانيون أن استولوا على ما بقي من أراضي الروم: فقد ضُمّت إلى الأراضي العثمانية المورة عام 1460، باستثناء القلاع الساحلية التابعة للبندقية، وإمبراطورية طرابزون الرومية عام 1461.
العاصمة الجديدة: «عرشي إسطنبول»
ووفقًا للقسم الذي كتبه خليل إينالجيك في الموسوعة أعلن الفاتح في 30 مايو انتهاء حالة الحرب. ثم جعل المدينة مركز الدولة قائلًا: «عرشي إسطنبول». ويرى إينالجيك أن المدينة التي كانت مركز روما الشرقية ثلاثة عشر قرنًا ستصبح عاصمة العثمانيين في القرون الخمسة التالية. أما أدرنة وبورصة فعُدّتا العاصمتين الثانية والثالثة.
ولم تنته أهمية أدرنة دفعة واحدة، فوفقًا لمادة «أدرنة» اتخذها الفاتح قاعدة انطلاق لعملياته في البلقان. أما إسطنبول التي خلت من سكانها فقد أُعيد إعمارها بالسكان عن طريق التهجير القسري (السورغون): إذ صدر الأمر بإرسال عائلات من المسلمين والمسيحيين واليهود من الروملي والأناضول إلى المدينة. وسجّل تعداد عام 1477 ما مجموعه 16,326 بيتًا، بما فيها غلطة. ووفقًا لمادة «محمد الثاني» أعاد الفاتح جميع الأرثوذكس في إمبراطوريته إلى سلطة البطريرك. وأسكن في عاصمته أيضًا البطريركين الأرثوذكسي والأرمني والحاخام باشي (كبير حاخامات اليهود).

الدعوى الإمبراطورية: خان وسلطان وقيصر
تفسّر مادة «العثمانيون» فتح القسطنطينية بأنه بداية الحقبة التي دخل فيها العثمانيون مرحلة الإمبراطورية. ووفقًا للمادة صار محمد الثاني، بصفته حاكم روما الجديدة، وريثها السياسي الحقيقي. وكانت هذه الفكرة الإمبراطورية تستمد مادتها من مفهوم الحكم التركي القديم، ومن المصادر الإسلامية، ومن الإرث الروماني الشرقي. وقد رمز الفاتح إلى ذلك بألقاب «خان، سلطان، قيصر».
وكان العالم اليوناني جورج الطرابزوني يقول للفاتح: «لا أحد يشك في أنك إمبراطور الروم»، لأن مركز الإمبراطورية الرومانية كان القسطنطينية. ووفقًا لمادة «القيصر» اتخذ السلاطين العثمانيون لقب القيصر بدءًا من الفاتح. غير أن مادة «محمد الثاني» تؤكد أن هذه الدعاوى كانت بالنسبة إلى الفاتح أيضًا أدوات سياسية. كما ترى أن من الخطأ عدّ دولة الفاتح، كما قال نيكولاي يورغا، إحياءً لروما الشرقية في ثوب إسلامي.
وغيّر الفتح النظام الداخلي أيضًا. فوفقًا لمادة «محمد الثاني» كان فتح القسطنطينية الحدث الأساسي الذي مهّد للتأسيس النهائي للدولة العثمانية وللفتوحات الكبرى اللاحقة. وعزل الفاتح في 30 مايو 1453 الصدر الأعظم جاندارلي خليل باشا الذي كان يقيّد سلطته، وأُعدم الباشا بعد أربعين يومًا. وكان الصدور العظام الذين عيّنهم الفاتح بعد ذلك جميعًا، باستثناء آخرهم قرماني محمد باشا، من ذوي الأصل «القولي» (أي ممن نشؤوا في خدمة السلطان).
كيف استُقبل فتح القسطنطينية في أوروبا؟
ووفقًا لمادة «محمد الثاني» استُقبل خبر الفتح في أوروبا كلها بانفعال شديد. فدعا البابا نيقولا الخامس المسيحيين جميعًا إلى الانضواء تحت راية الحملة الصليبية. وفي أبريل 1454 اقتُرح في المجلس الإمبراطوري في ريغنسبورغ إرسال أسطول إلى مضيق الدردنيل. أما الفاتح فوقّع في 18 أبريل 1454 معاهدة مع البندقية التي كان يمكن أن تكون السند الرئيسي للصليبيين. وتجنبت البندقية، بعد أن ضمنت سلامة مستعمراتها، المشاركة في الاجتماعات الصليبية.
ووفقًا لمادة «الصليبيون» ثبت بالفتح تفوق العثمانيين في أوروبا، وانتقلت السيادة على شرق البحر المتوسط إلى أيدي الأتراك. ومع ذلك لم تتراجع البابوية: ففي 1463 عقدت البندقية والمجر، بمساعي البابا، تحالفًا ضد العثمانيين. وكان من المقرر في خطة التقسيم التي أُعدّت أن يُعطى جزء من الأراضي البيزنطية السابقة لأعيان الروم.
البحر الأسود والبحار المفتوحة
وغيّر الفتح أيضًا نظرة العثمانيين إلى البحار. فوفقًا لمادة «البحر الأسود» كان صعود العثمانيين وفتح القسطنطينية بداية تحوّل البحر الأسود كله إلى بحيرة تركية. واستولى الفاتح على أماسرا وسينوب، وعلى طرابزون عام 1461، وفي 1475 فُتحت أيضًا كفه (كافا)، آخر المستعمرات الجنوية. وكانت إسطنبول المركز الرئيسي لتجارة البحر الأسود في ظل الإدارة العثمانية. ووفقًا لمادة «العثمانيون» اتجهت السياسة البحرية أيضًا نحو البحار المفتوحة.
ماذا عنى فتح القسطنطينية للعالم الإسلامي؟
كانت هذه المدينة هدفًا للمسلمين منذ قرون. وتنقل مادة «القيصر» أن حديثًا في صحيح البخاري بشّر بالمغفرة لأول من يحاصر مدينة قيصر. وتذكر مادة «بيزنطة» أيضًا أن الذين حققوا الفتح نالوا الثناء الوارد في الحديث: «فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش». وأكسب الفتح السلطان مكانة معنوية كبيرة في العالم الإسلامي.
وكتب قاضي العسكر الملا الكوراني الفتحنامه (رسالة الفتح) العربية التي أبلغت السلطان المملوكي بالفتح. وحُوّلت آيا صوفيا إلى جامع رمزًا للفتح، وألقى آق شمس الدين الخطبة في أول صلاة جمعة. وهو الذي اكتشف أيضًا، بطلب من الفاتح، قبر الصحابي أبي أيوب الأنصاري.
ووفقًا لمادة «العثمانيون» نجحت الدولة، التي احتلت بفتح القسطنطينية مكانة مركزية في العالم الإسلامي، في اجتذاب العلماء من الخارج. وأغنى المنتمون إلى مدرسة سمرقند في الرياضيات والفلك، مثل علي قوشجي، الحياة العلمية العثمانية. كما عامل الفاتح السلطان المملوكي، في رسالة كتبها إليه عام 1463، معاملة الند للند على خلاف المألوف.
ادعاءات مختلف فيها: العصور الوسطى وطرق التجارة وعصر النهضة
هل انتهت العصور الوسطى عام 1453؟
في كتب التاريخ المدرسية في تركيا يُقدَّم فتح القسطنطينية في الغالب على أنه الحدث الذي أنهى العصور الوسطى وافتتح العصر الحديث. وهذا اختيار في التحقيب، ولا يعني أن حدثًا واحدًا أنهى عصرًا كاملًا في يوم واحد. ومقابله الملموس في الموسوعة هو تاريخا سقوط نصفي روما: الغربي عام 476 والشرقي عام 1453. كما تعدّ مادة «العثمانيون» اعتلاء محمد الثاني العرش بداية «عصر الإمبراطورية»، أو بتعبير مفارق لزمنه، بداية العصر الكلاسيكي العثماني.
هل أغلق الفتح طرق التجارة؟
وفقًا لرواية شائعة أغلق الفتح طرق التجارة بين الشرق والغرب، ودفع الأوروبيين إلى البحث عن طرق جديدة. غير أن معلومات الموسوعة ترسم صورة أكثر تعقيدًا. فوفقًا لمادة «محمد الثاني» أراد الفاتح تطوير تجارة المشرق (الليفانت) لا تقويضها، كما ازدهرت في عهده التجارة مع الهند عبر بلاد العرب.
وتربط مادة «طريق الحرير» فقدان الطريق أمنه في القرن السادس عشر بالحروب بين الجماعات المغولية في تركستان الشرقية. ووفقًا لمادة «البرتغال» بدأ نقل التوابل عن طريق رأس الرجاء الصالح بعد وصول فاسكو دا غاما إلى الهند عام 1498. وقد تناولنا نتائج الكشوف في مقال أثر الكشوف الجغرافية في الدولة العثمانية.
هل أطلق العلماء البيزنطيون عصر النهضة؟
ومن الادعاءات المتكررة أيضًا أن العلماء البيزنطيين الذين فرّوا إلى إيطاليا بعد الفتح هم الذين أطلقوا عصر النهضة. وهذا الرأي أيضًا ينبغي تناوله بحذر. فمادة «البابوية» تذكر أزمة أفينيون، الممتدة على الأعوام 1305–1376 و1378–1403، ضمن «عصر النهضة»؛ أي أن هذه الحقبة كانت قد بدأت قبل عام 1453.
ثم إن العلماء لم يذهبوا جميعًا إلى الغرب. فوفقًا لمادة «العثمانيون» قدّم كثير من العلماء البيزنطيين بعد فتح القسطنطينية إسهامًا علميًا وفكريًا للعثمانيين. وكان التفاعل في الاتجاهين: فقد زيّن الرسام البندقي جنتيلي بيليني جدران قصر الفاتح الجديد بجداريات على طراز عصر النهضة.
أسئلة شائعة
ماذا حدث عام 1453؟
في 29 مايو 1453 فتح السلطان العثماني محمد الثاني القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية. فانتهت بيزنطة، وصارت المدينة عاصمة للعثمانيين.
من فتح القسطنطينية؟
فتح المدينة محمد الثاني المعروف باسم السلطان محمد الفاتح. وقد وُلد السلطان في 30 مارس 1432 في أدرنة، وكان عمره 21 عامًا عند الفتح.
كم يومًا استغرق فتح القسطنطينية؟
وفقًا لمادة «محمد الثاني» في الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي دام الحصار 54 يومًا بين 6 أبريل و29 مايو 1453. غير أن بعض الباحثين يكتبون أن القتال الفعلي بدأ في 12 أبريل بإطلاق المدفع الكبير.
هل حاصر العثمانيون القسطنطينية من قبل؟
نعم. فقد حاصر المدينة بايزيد الأول (الصاعقة) وموسى جلبي ومراد الثاني. لكن الخطر الصليبي وهجوم تيمور والصراعات على العرش جعلت هذه المحاولات بلا نتيجة.
لماذا يُعدّ فتح القسطنطينية مهمًا؟
أنهى الفتح الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وحوّل المدينة إلى عاصمة عثمانية دامت خمسة قرون. وتفسّر الموسوعة الفتح بأنه بداية العهد الإمبراطوري في تاريخ العثمانيين.
الخاتمة
لم يكن فتح القسطنطينية مجرد انتقال مدينة من يد إلى يد. فقد انتهت الإمبراطورية الرومانية الشرقية، ودخل العثمانيون العهد الإمبراطوري، وصارت المدينة عاصمة للعثمانيين خمسة قرون. وبدأت عملية تحوّل البحر الأسود إلى بحيرة تركية، وردّت أوروبا بخطط صليبية جديدة، أما في العالم الإسلامي فارتفعت مكانة العثمانيين. وأما الادعاءات بأن طرق التجارة أُغلقت أو أن عصر النهضة بدأ بسبب الفتح فينبغي قراءتها بحذر.
المصادر
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «İstanbul» (إسطنبول: أقسام إيشين دميركنت وفريدون أمجن وخليل إينالجيك)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Mehmed II» (محمد الثاني)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Bizans» (بيزنطة)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Osmanlılar» (العثمانيون)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Kayser» (القيصر)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Haçlılar» (الصليبيون)