Как была устроена система гарема в Османской империи?

Система гарема в Османской империи была устроена вокруг той части дворца, где султан жил вместе с матерью, жёнами, детьми и наложницами. Согласно Исламской энциклопедии TDV, гаремная часть дворца Топкапы около 380 лет служила резиденцией династии. Гарем был давно сложившимся институтом со своей иерархией, системой обучения и служителями. Самым почитаемым лицом в нём всегда была валиде-султан.

Кратко

  • Гарем был отдельной охраняемой частью дворца Топкапы, где жила семья султана.
  • Высшей властью в гареме обладала валиде-султан.
  • Наложницы получали в гареме образование, а большинство из них выдавали замуж, и они покидали дворец.
  • Во главе служителей гарема стоял дарюссааде-агасы, то есть кызлар-агасы.
  • До середины XVI века семья султана жила в Старом дворце.

Содержание

Что представлял собой османский гарем?

Слово «гарем» означает запретное, охраняемое место, куда нельзя входить. В османском дворце так называлась особая часть, где жила семья султана. Согласно Исламской энциклопедии TDV, для неё использовалось и название «Дарюссааде» («Обитель счастья»). Здесь же находились и личные покои султана.

По данным энциклопедии, дворец управлялся тремя отдельными организациями — Гаремом, Эндеруном и Бируном. Эндерун был дворцовой школой, готовившей людей для государственной службы. Бирун же ведал внешними службами дворца. Гарем был самой закрытой и самой защищённой частью этого устройства.

Гарем состоял не только из жён султана. Здесь жили женщины династии, шехзаде, наложницы и множество служителей. Поэтому система гарема была не только домом семьи, но и упорядоченным дворцовым институтом.

Где во дворце располагался гарем?

Согласно Исламской энциклопедии TDV, во дворце Топкапы гарем был отдельным пространством слева от второго и третьего дворов, обращённым к Золотому Рогу. Его устройство и расширение в значительной мере связаны с долгим правлением Сулеймана Великолепного. Пристройки продолжались до середины XIX века. Комнаты и павильоны, добавлявшиеся по мере надобности, придали этой части дворца сложную планировку.

По данным энциклопедии, к важнейшим частям гарема относятся двор валиде-султан, павильон Мурада III и школа шехзаде. Казарма алебардщиков-зюлюфлю, павильон Османа III и Фруктовая комната также входят в их число.

В ранний период семья султана в Топкапы не жила. По данным энциклопедии, до середины XVI века она размещалась в Старом дворце, на месте нынешнего главного здания Стамбульского университета. Хюррем-султан переехала в Новый дворец, то есть в Топкапы, после смерти своей свекрови Хафсы-султан в 1534 году. Первой валиде-султан, постоянно жившей в Топкапы, была Сафие-султан, мать Мехмеда III.

О предыстории этого переезда мы рассказали в статье Кто такая Хюррем-султан на самом деле?.

Кто жил в гареме?

Согласно Исламской энциклопедии TDV, членами гарема были мать султана, его дочери, сёстры и жёны. Здесь жили и другие женщины династии, например тётки и племянницы. Остальными обитательницами гарема были наложницы, подаренные дворцу или купленные. В гареме росли и шехзаде.

Титулы членов династии тоже были чётко определены. По данным энциклопедии, мужчин, принадлежавших к династии по отцовской линии, сначала называли челеби, а позже — шехзаде. Дочерям давали титул султан, а родственников по материнской линии называли бейзаде и ханым-султан. Жёны султана получали титулы кадын-эфенди и хасеки.

По данным энциклопедии, в записи 1478 года, относящейся к эпохе Мехмеда II, население дворца составляет около 726 человек. Гарем в эту запись не входит. Можно сказать, что вместе с гаремом и ближайшими слугами государя численность дворцового люда превышала 1500 человек.

По данным энциклопедии, женщины династии, чьи отцы или мужья не были на престоле, жили в Старом дворце. Поэтому Старый дворец считается продолжением гаремной организации.

Как была устроена система гарема в Османской империи?

Как работала система гарема: иерархия

Вершиной, на которой держалась система гарема, была валиде-султан. Согласно Исламской энциклопедии TDV, без её позволения к ней не приближались, к ней не обращались и в её присутствии не садились. Стоять перед ней со сложенными руками называли «эль-пендже дурмак» или «диван дурмак». После покоев султана самые великолепные покои в гареме принадлежали ей.

Большинство женщин не из династии попадали во дворец в качестве наложниц. По данным энциклопедии, лишь немногие из них становились жёнами султана. Остальных после обучения и воспитания в гареме выдавали замуж, и они покидали дворец. Часть же вливалась в число служительниц на должностях хазинедар-уста и калфа.

Титулы женщин, родивших султану детей, со временем менялись. По данным энциклопедии, до начала XVIII века их называли хатун, хасеки, реже — султан и ханым. Начиная с правления Ахмеда III использовался титул кадын или кадын-эфенди. Женщина, чей сын восходил на престол, становилась валиде-султан.

Евнухи гарема и дарюссааде-агасы

Службу и безопасность, без которых не могла обойтись система гарема, обеспечивали евнухи. Согласно Исламской энциклопедии TDV, евнухов стали назначать во дворец со времён Мехмеда I Челеби. Белых евнухов называли ак-ага, а чёрных — кара-ага. Поскольку они ведали женской частью дворца, их называли также «кызлар-агасы» («ага девушек»).

По данным энциклопедии, в 1574 году Хабеши Мехмед-ага отделил должность дарюссааде-агасы от должности бабюссааде-агасы. В 1586–1587 годах он взял на себя и надзор за вакуфами Харамайн. С 1623 по 1922 год эта должность неизменно оставалась за чёрными евнухами. Последним дарюссааде-агасы был Саид-ага.

Благодаря близости к султану дарюссааде-агасы обрели огромное влияние. По данным энциклопедии, в XVII и XVIII веках они играли роль даже в смещении и назначении великих визирей. После Танзимата большая часть их полномочий была у них отнята.

По данным энциклопедии, назначенного дарюссааде-агасы в присутствии султана облачали в соболью шубу. Хатт-и хумаюн о его назначении был своего рода должностным регламентом. Определённого срока службы у этой должности не было. Хаджи Бешир-ага занимал этот пост двадцать девять лет — при Ахмеде III и Махмуде I.

Обучение и повседневная жизнь в гареме

Гарем был закрытым миром. Согласно Исламской энциклопедии TDV, потребности женщин гарема, не участвовавших в городской жизни, в обучении, развлечениях и одежде обеспечивал дарюссааде-агасы. Покупки в городе делались через евнухов гарема. Связь с внешним миром поддерживалась благодаря придворным женщинам, которые прежде вышли замуж и покинули дворец.

Система гарема давала наложницам не только знание дворцового этикета и религии, но и такие навыки, как музыка и рукоделие. Способные продвигались по ступеням службы. Женщины, выходившие из дворца замуж, способствовали и распространению дворцовой культуры в городе.

Детство шехзаде тоже проходило в гареме. По данным энциклопедии, в XV и XVI веках их в восемь-десять лет отправляли в санджаки. После Мехмеда III этот обычай был оставлен, и шехзаде проводили жизнь в покоях гарема, называемых Шимширлик. Со второй половины XIX века им разрешили жить вне дворца.

Валиде-султан и политика гарема

Согласно Исламской энциклопедии TDV, первой титул валиде-султан носила Нурбану-султан, мать Мурада III. Переезд гарема в Топкапы и содержание шехзаде во дворце выдвинули валиде-султан на первый план. Важнейшей её задачей была защита власти сына. По данным энциклопедии, женщины, ставшие валиде-султан, больше не могли выходить замуж.

Когда султан умирал, обитателей гарема, кроме шехзаде, отправляли в Старый дворец. Его мать, жёны, дочери и наложницы чаще всего доживали там свои дни. Лишь кадын-эфенди, чей сын восходил на престол, через несколько дней возвращалась в Топкапы в пышной церемонии, называемой «валиде алайы». По данным энциклопедии, ожидание в Старом дворце порой длилось до двадцати семи лет, как в случае Салихи-султан.

Такое положение порождало столкновения между валиде-султан и хасеки или кадын-эфенди, стремившимися возвести на престол собственных сыновей. По данным энциклопедии, в османской истории было двадцать три женщины, дожившие до правления своих сыновей. Одну из самых могущественных из них, Кёсем-султан, мы рассмотрели в статье Кем была Кёсем-султан?.

Распространённые заблуждения об османском гареме

Европейские художники и писатели часто описывали гарем, полагаясь на воображение. Попасть внутрь гарема иностранцы не могли. Поэтому на Западе гарем долго изображали как таинственное место увеселений. На деле же система гарема была домом семьи султана и дворцовым институтом, подчинявшимся строгим правилам.

Второе заблуждение — считать каждую женщину гарема женой султана. Большинство женщин были служительницами, ученицами или прислугой. Лишь малая часть пришедших не из династии становилась жёнами султана. О правилах гарема мы подробнее рассказали в статье Жизнь в османском гареме.

Часто задаваемые вопросы

Где находится османский гарем?

Во дворце Топкапы, слева от второго и третьего дворов, со стороны Золотого Рога. Сегодня его можно осмотреть как музей.

Кто стоял во главе гарема?

Валиде-султан. Начальником служителей гарема был дарюссааде-агасы.

Могли ли наложницы покинуть дворец?

Да. Большинство из них после завершения обучения выдавали замуж, и они покидали дворец.

Кто такой кызлар-агасы?

Это народное название дарюссааде-агасы. Он был начальником евнухов и прислуги гарема.

Как называли жён османских султанов?

До начала XVIII века — хатун или хасеки, а после правления Ахмеда III — кадын или кадын-эфенди.

Заключение

Система гарема в Османской империи представляла собой дворцовый институт со своими правилами, в котором жила семья султана. В этом устройстве во главе с валиде-султан обучали наложниц, растили шехзаде и вели повседневную жизнь династии. Дарюссааде-агасы и евнухи обеспечивали службу и безопасность этого закрытого мира. Гарем был одновременно домом османского дворца и важной ареной политики.

Источники

Оставьте комментарий