بماذا شبّه المايا الأرض؟ 13 سماء و9 طبقات للعالم السفلي

بماذا شبّه المايا الأرض؟ الجواب المختصر: كانت الأرض في معتقد المايا تُتصوَّر ظهرَ تمساح عملاق أو سلحفاة عملاقة تطفو على البحر الأول. وكانت هذه الأرض سطحًا مربع الأركان، يمثَّل كل ركن منه بلون. وفي الوسط ترتفع شجرة مقدسة تصل السماء بالعالم السفلي.

ملخص سريع

شُبّهت الأرض بظهر تمساح عملاق أو سلحفاة عملاقة.
قُسّم العالم إلى أربع جهات، لكل جهة لون: الشرق أحمر، والشمال أبيض، والغرب أسود، والجنوب أصفر.
تألف الكون من ثلاث عشرة طبقة سماوية، والأرض، وعالم سفلي من تسع طبقات اسمه شيبالبا.
كانت شجرة السيبا في الوسط تصل هذه المستويات الثلاثة بعضها ببعض.
قام تقويم المايا على الجمع بين دورتين من 260 يومًا و365 يومًا.

بماذا شبّه المايا الأرض؟

في علم الكون عند المايا كانت الأرض تُتصوَّر ظهرَ زاحف عملاق يطفو على المحيط الأول. ويظهر هذا الكائن في بعض الروايات تمساحًا، وفي بعضها سلحفاة. وبحسب بعض التفسيرات كانت الجبال والتلال نتوءات على ظهر هذا الحيوان العملاق. ويعكس هذا التشبيه الاعتقاد بأن الأرض كائن حي ومقدس.

أما النظام الأفقي للعالم فكان يُشبَّه بسطح مربع الأركان. وكان كل ركن يقابل جهة، وكل جهة تقابل لونًا: الشرق أحمر (chak)، والشمال أبيض (sak)، والغرب أسود (ek’)، والجنوب أصفر (k’an). أما لون الوسط فكان الأخضر أو الأزرق المخضر (yax). وكان هذا النظام من الجهات والألوان يُستخدم في الطقوس والتقويم والنبوءات.

وفي أركان السماء الأربعة كانت تقف آلهة تُسمّى الباكابات تحمل السماء. وكان الباكابات يُتصوَّرون أربعة إخوة، وُضع كل منهم في جهة ونُسب إلى لونها. ويشبّه بعض الباحثين كون المايا ببيت مربع الأركان أو بحقل ذرة. ولهذا فإن جواب سؤال بماذا شبّه المايا الأرض ليس شكلًا واحدًا، بل صورًا عدة يكمّل بعضها بعضًا.

من هم المايا؟

ازدهرت حضارة المايا في جنوب المكسيك الحالية وغواتيمالا وبليز وغرب هندوراس. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي فإن أمريكا قارة كانت مهدًا لحضارات قديمة مثل المايا والأزتيك والإنكا. ووفقًا للموسوعة أدت الهجرات القادمة من الجنوب والحروب بين القرنين السابع والتاسع إلى انهيار حضارة العصر الكلاسيكي. وفي القرن العاشر دخل التولتيك منطقة يوكاتان، واستمرت ثقافة المايا في مراكز جديدة في الشمال.

من كم طبقة تألف كون المايا؟

بحسب معتقد المايا تألف الكون من ثلاثة مستويات رئيسة: السماء والأرض والعالم السفلي. وكانت السماء مقسّمة إلى ثلاث عشرة طبقة، والعالم السفلي إلى تسع طبقات. وكان اسم العالم السفلي شيبالبا، وارتبط بآلهة الموت. وكان يُعتقد أن الشمس تغرب كل مساء وتنزل إلى العالم السفلي، ثم تولد من جديد في الشرق صباحًا.

وفي هذا النظام كانت الكهوف والآبار الطبيعية المسماة سينوت تُعدّ أبوابًا إلى العالم السفلي. ولهذا صارت آبار السينوت في يوكاتان أماكن مهمة لتقديم القرابين. والسينوت المقدس في تشيتشن إيتزا أشهر مثال على ذلك. وما استُخرج من البئر من يشم وفخار وبقايا بخور هو آثار تلك القرابين.

الاعتقاد بشجرة العالم

في مركز الكون كانت تقوم شجرة السيبا المقدسة التي تُسمّى في لغة المايا «ياش تشي». وكانت جذور الشجرة تمتد إلى العالم السفلي، وجذعها يرتفع على الأرض، وأغصانها تبلغ السماء. وبذلك عُدّت الشجرة محورًا يصل طبقات الكون الثلاث. وكان يُعتقد أيضًا أن في كل جهة من الجهات الأربع شجرة ملونة. ويُظهر النقش البارز الشهير في معبد الصليب في بالينكي شجرة العالم هذه على هيئة صليب.

خلق العالم في «بوبول فوه»

يُعرف تصوّر المايا للخلق على أفضل وجه من النص المسمى «بوبول فوه». ويضم الكتاب روايات شعب الكيتشي في غواتيمالا، وقد دُوّن بالحروف اللاتينية في القرن السادس عشر. وأقدم نسخة معروفة اليوم نسخها القس فرانسيسكو خيمينيث في مطلع القرن الثامن عشر. وبحسب الرواية أخرجت الآلهة الأرض أولًا من الماء والفراغ. ولخلق الإنسان جرّبت الطين أولًا ثم الخشب، وفي النهاية خلقت الإنسان من الذرة.

وأشهر أجزاء «بوبول فوه» قصة التوأمين البطلين. فالتوأمان هوناهبو وإشبالانكي يلعبان لعبة الكرة مع سادة شيبالبا وينجوان من مكائدهم. وفي نهاية القصة يصعد التوأمان إلى السماء ويصيران الشمس والقمر. وترمز هذه الرواية إلى الصراع بين السماء والعالم السفلي. وكثيرًا ما تُفسَّر ملاعب الكرة في مدن المايا أيضًا ممرًّا بين هذين العالمين.

وتُظهر هذه الرواية المكانة المركزية للذرة في حياة المايا. فقد كانت الذرة الغذاء الأساسي ونباتًا مقدسًا في آن واحد. ويقيم الاعتقاد بخلق الإنسان من الذرة رابطة عميقة بين الأرض والإنسان. وقد ظهرت هذه الرابطة في التقويم أيضًا.

كيف درس المايا السماء؟

وفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي بدأ المايا، الذين اتخذوا الكتابة الهيروغليفية، حضارة العصر الكلاسيكي في القرن الثالث الميلادي، واستمرت هذه الحضارة حتى القرن التاسع. وفي هذه المرحلة بلغت مراقبة السماء مستوى متقدمًا. فقد رُصدت حركات كوكب الزهرة وخسوف القمر وكسوف الشمس بعناية. وجداول الزهرة في مخطوطة دريسدن أشهر مثال على هذه المعرفة.

وقام تقويم المايا على دورات متداخلة. فقد استخدم المايا التقويم المقدس ذا الـ260 يومًا (تزولكين) مع التقويم الشمسي ذي الـ365 يومًا (هاب). وكان تطابق الدورتين في اليوم نفسه من جديد يستغرق 52 عامًا. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي تقوم التقاويم الشمسية على دورة كاملة واحدة للأرض حول الشمس.

وكان كل يوم في التقويم المقدس يُسمّى بالجمع بين عدد من 1 إلى 13 واسم من أسماء الأيام العشرين. أما «هاب» فكان يتألف من ثمانية عشر شهرًا من عشرين يومًا، وخمسة أيام تُضاف في آخر السنة. وكانت هذه الأيام الخمسة، المسماة «واييب»، تُعدّ أيام شؤم. وقد حُسبت كذلك الدورة الظاهرة للزهرة، البالغة نحو 584 يومًا، بدقة كبيرة.

وكان تقويم «هاب» يتألف من 365 يومًا كاملة، ولم يكن فيه نظام للسنة الكبيسة. ووفقًا للموسوعة كان التقويم المصري القديم أيضًا من 365 يومًا كاملة، فيتشابه التقويمان من هذه الناحية. وطوّر علماء المايا كذلك نظامًا عدديًا يقوم على الأساس العشريني ويستخدم الصفر. وفي هذا النظام كانت النقطة تدل على الواحد، والخط على الخمسة، وعلامة على شكل صدفة على الصفر. أما التقويم المسمى «العد الطويل» فكان يحسب التواريخ من بداية تقع عام 3114 قبل الميلاد.

ونشأ القول بأن العالم سينتهي عام 2012 أيضًا من سوء تفسير هذا التقويم. فقد كانت دورة كبرى في «العد الطويل» تكتمل في 21 ديسمبر 2012. لكن نصوص المايا لا تتضمن أي إشارة إلى أن ذلك سيكون نهاية العالم.

المعابد والمخطوطات

كانت مدن كبرى مثل تيكال وبالينكي وكوبان مراكز مهمة في العصر الكلاسيكي. وكانت معابد المايا أيضًا تعكس تصوّرهم للكون. فقد كانت الأهرام تُتصوَّر جبالًا مقدسة تمتد إلى طبقات السماء. وفي هرم كوكولكان في تشيتشن إيتزا يشبه الظل الذي يسقط على الدرجات في الاعتدالين الربيعي والخريفي أفعى نازلة. ويُظهر هذا التصميم أن المباني خُطّطت وفقًا للظواهر السماوية.

وكان جزء مهم من معارف المايا محفوظًا في كتب تُسمّى المخطوطات. وبعد الفتح الإسباني أُحرق أكثر هذه الكتب، فقد أمر الأسقف دييغو دي لاندا عام 1562 بإحراق عدد كبير منها في ماني. ولم يصل إلى يومنا إلا أربع مخطوطات للمايا. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي أفسحت أديان الحضارات الأصلية بعد هذه المرحلة المجال إلى حد كبير للمسيحية.

مقارنة بالحضارات الأخرى

إن تصوّر عالم مسطح مربع الأركان فكرة شائعة في الحضارات القديمة. ففي معتقدات بابل ومصر والهند أيضًا كان العالم يُتصوَّر في الغالب مساحة مسطحة أو بناءً يحمله كائن ما. ويُظهر هذا التشابه السمات المشتركة لتصورات الكون المبكرة القائمة على الملاحظة. وللمقارنة يمكنكم مراجعة مقالي بماذا شبّه البابليون الأرض؟ وبماذا شبّه المصريون القدماء الأرض؟. وقد تناولنا التصور الهندي أيضًا في مقال الهنود القدماء.

أسئلة شائعة

بماذا شبّه المايا الأرض؟

شبّهوا الأرض بظهر تمساح عملاق أو سلحفاة عملاقة تطفو في البحر الأول. وكانوا يتصورون العالم أيضًا سطحًا مربع الأركان رباعي الألوان.

لماذا تتعدد الأجوبة عن سؤال بماذا شبّه المايا الأرض؟

لأنه لا توجد صورة واحدة في معتقد المايا. فالمصادر تتحدث عن تشبيهات يكمّل بعضها بعضًا، مثل التمساح والسلحفاة والسطح المربع وشجرة العالم.

ما شيبالبا؟

هو العالم السفلي ذو الطبقات التسع في معتقد المايا. وكان يرتبط بآلهة الموت.

كم يومًا كان تقويم المايا؟

كانت هناك دورتان رئيستان: التقويم المقدس من 260 يومًا، والتقويم الشمسي من 365 يومًا.

الخاتمة

جواب سؤال بماذا شبّه المايا الأرض ليس شكلًا واحدًا. فقد تُصوِّرت الأرض ظهرَ تمساح عملاق، وسطحًا مربع الأركان رباعي الألوان، وكونًا متعدد الطبقات في وسطه شجرة مقدسة. وكان هذا التصور متداخلًا مع تقويم المايا وعلم الفلك عندهم. ومع أن معظم المخطوطات قد ضاع، فإن هذا التصور للكون لا يزال يمكن تتبعه من خلال «بوبول فوه» والمعابد.