На вопрос, как древние египтяне представляли мир, отвечают так: это плоская земля и небо, склонившееся над ней куполом. Древние египтяне считали землю богом Гебом, а небо — богиней Нут, украшенной звёздами. Между ними стоял Шу, олицетворявший воздух. Весь этот порядок находился посреди Нуна — бескрайних вод.
Кратко
- Землю представляли плоским участком суши, а небо — куполом, склонившимся над ней.
- Землю олицетворял бог Геб, небо — богиня Нут, а воздух между ними — Шу.
- Мир находился посреди Нуна — изначальных тёмных и безграничных вод.
- Бог солнца Ра днём плыл в ладье по небу, а ночью — по подземному миру.
- Вестником разлива Нила была звезда Сириус; гражданский календарь насчитывал 365 дней.
Содержание
- Каким представляли мир?
- Миф о сотворении: от Нуна к Гебу и Нут
- Путешествие солнца и ночь
- Египет в центре: чёрная земля и красная земля
- Наблюдение за небом и календарь
- Сравнение с другими цивилизациями
- Часто задаваемые вопросы
Как древние египтяне представляли мир?
Древние египтяне видели землю, на которой жили, плоской поверхностью. Посередине этой поверхности проходила долина Нила, а по обе стороны тянулись пустыни и горы. Небо же мыслилось куполом или потолком, склонившимся над землёй. В некоторых рассказах верили, что этот потолок покоится на столбах или горах по четырём углам мира.
Этот порядок древние египтяне чаще всего описывали через богов. На стенах храмов и гробниц бога земли Геба изображали лежащим на земле. Богиня неба Нут склонялась над ним, упираясь руками и ногами в два края горизонта. Тело Нут было покрыто звёздами, а стоявший между ними бог воздуха Шу поддерживал небо наверху.
Эту картину сегодня в некоторых описаниях сравнивают с ящиком, дно которого — земля, а крышка — небо. Однако для египтян дело было не только в форме. Небо, земля и воздух мыслились живыми богами, и вселенная держалась на их отношениях.
Предание о Небесной корове
Ещё одним образом неба была корова. В «Книге Небесной коровы», которая есть и на позолоченном ковчеге, окружавшем погребальную камеру фараона Тутанхамона, небо изображено огромной коровой с усыпанным звёздами брюхом. Брюхо коровы поддерживает бог воздуха Шу, а четыре её ноги стоят, словно четыре столба, держащие небо. Под этим звёздным брюхом плывёт и ладья солнца.
Миф о сотворении: от Нуна к Гебу и Нут
Самый распространённый в Египте миф о сотворении связан с Гелиополем, известным как Город Солнца. Согласно этому мифу, вначале существовал лишь Нун — тёмные и безграничные воды. Бог-творец Атум сам собой появился на первом холме, поднявшемся из вод. Затем он создал Шу, олицетворявшего воздух, и Тефнут, олицетворявшую влагу.
От Шу и Тефнут родились бог земли Геб и богиня неба Нут. По мифу, Геб и Нут крепко обнимали друг друга. Когда Шу встал между ними и поднял Нут вверх, земля и небо разделились, и открылось пространство для жизни живых существ. Детьми Геба и Нут были Осирис, Исида, Сет и Нефтида.
Эта божественная родословная была связана и с легитимностью фараона. Согласно статье «Firavun» Исламской энциклопедии TDV, в египетской мифологии первым царём на земле был бог земли Геб. После него страной правил его сын Осирис, а когда Осирис был убит, царская власть перешла к его сыну Гору. Энциклопедия отмечает, что фараона считали одновременно царём и сыном бога.
Путешествие солнца и ночь
В центре египетской картины вселенной стояло солнце. Бог солнца Ра днём плыл в ладье по небу с востока на запад. Вечером на западном горизонте его поглощала Нут, и всю ночь он проходил через её тело. Утром же он вновь рождался из Нут на востоке; эта сцена изображена на потолках многих гробниц.
Пространство, через которое проходила ночь, связывали и с подземным миром Дуат. Здесь солнце сражалось с силами тьмы и каждое утро возвращалось с победой. Поскольку в том же мире странствовали и умершие, круговорот солнца был тесно переплетён с верой в загробную жизнь. Из этой веры проистекало и внимание к гробницам и пирамидам.
Значение солнца порой приводило и к религиозным реформам. Согласно статье «Mısır» Исламской энциклопедии TDV, Аменхотеп IV (1375–1354 до н. э.) хотел ввести в стране солнечный монотеизм. Он объявил единым богом Атона, изображавшегося в виде солнечного диска, и изменил своё имя на Эхнатон. Однако после его смерти новая религия была упразднена.
Египет в центре: чёрная земля и красная земля
В центре карты мира, какой видели её древние египтяне, находилась их собственная страна. Земли, плодородные благодаря разливам Нила, они называли «Кемет», то есть «чёрная земля». Пустыни, окружавшие долину, они называли «Дешрет», то есть «красная земля». Чёрная земля олицетворяла порядок и жизнь, а красная — хаос и опасность.
Древние египтяне считали свою страну не единым целым, а «Обеими Землями» — Верхним и Нижним Египтом. Одним из титулов фараона был «Владыка Обеих Земель». Согласно Исламской энциклопедии TDV, фараон III династии Джосер перенёс центр управления в Мемфис, на границу двух земель. Эта двойственная структура согласовывалась и с идеей равновесия во вселенной — между землёй и небом, чёрной и красной землёй.
Нил был главной артерией этого мира. Статья «Nil» Исламской энциклопедии TDV приводит слова греческого историка Геродота: «Египет — дар Нила». Источник разлива, приходившего каждое лето, египтяне искали в водах Нуна, окружавших вселенную. Разлив воспринимался как ежегодное повторение сотворения мира.
Наблюдение за небом и календарь
Древние египтяне внимательно наблюдали за небом, потому что от этого зависели сроки земледельческих работ. Гражданский календарь состоял из двенадцати месяцев по тридцать дней и пяти дней, добавлявшихся в конце года. Таким образом, год длился 365 дней. Год делился на три сезона по четыре месяца: сезон разлива, сезон сева и сезон жатвы.
Для пяти дней, добавленных в конце года, существовало и мифологическое объяснение. По преданию, которое передаёт греческий писатель Плутарх, Нут было запрещено рожать в любой из дней года. Бог мудрости Тот добавил к году пять дней, выигранных у луны. В эти пять дней родились Осирис, Гор, Сет, Исида и Нефтида.
Вестником нового года и разлива была звезда Сириус, которую египтяне называли Сопдет. Новое появление Сириуса на рассвете после долгого перерыва совпадало с началом подъёма Нила. Согласно Исламской энциклопедии TDV, в комплексе Рамессеум, построенном Рамсесом II в Фивах, была и комната для астрономических наблюдений.
Знания о небе отразились и в архитектуре. Известно, что стороны великих пирамид ориентированы по четырём сторонам света с поразительной точностью. Место звёзд и созвездий в египетских верованиях мы рассмотрели в статье знаки зодиака в древнеегипетской мифологии.
Сравнение с другими цивилизациями
Представление о плоской земле и покрывающем её небе в древности было присуще не только Египту. Каждая цивилизация рисовала эту картину в соответствии со своей географией и верованиями. Похожее представление в Месопотамии вы найдёте в статье Каким вавилоняне представляли Землю?, а его индийское соответствие — в статье На что древние индийцы уподобляли мир? Пример с американского континента приведён в статье На что похожа Земля по представлениям майя?
Любопытно, что одно из первых вычислений, показавших, что Земля круглая, тоже было сделано в Египте. В III веке до н. э. возглавлявший Александрийскую библиотеку Эратосфен исходил из разного угла солнца в Александрии и Асуане. Этим методом он вычислил окружность Земли с примечательной точностью. Так на той же земле представление о плоском мире под куполом начало уступать место научному измерению.
Часто задаваемые вопросы
Как древние египтяне представляли мир?
Они уподобляли его плоской земле и небу, склонившемуся над ней куполом. Земля мыслилась богом Гебом, небо — богиней Нут, а воздух между ними — богом Шу.
Кто такие Нут и Геб?
Нут — богиня неба, тело которой покрыто звёздами. Геб — бог земли, по мифологии считающийся первым царём на земле. Их разделил бог воздуха Шу.
Как древние египтяне представляли мир и кто держал небо?
В мифологии небо держал бог воздуха Шу. В некоторых рассказах небо мыслилось потолком, покоящимся на столбах или горах по четырём углам мира.
Сколько дней было в египетском календаре?
Гражданский календарь насчитывал 365 дней. К двенадцати месяцам по тридцать дней в конце года добавлялось пять дней.
Заключение
На вопрос, как древние египтяне представляли мир, отвечают: плоская земля и покрывающий её небесный купол. Древние египтяне описывали этот порядок через таких богов, как Геб, Нут и Шу, и связывали ежедневное новое рождение солнца с круговоротом жизни. А календарь и наблюдения за небом, развивавшиеся рядом с этими верованиями, повлияли и на последующие цивилизации.
Источники
- Исламская энциклопедия TDV, статья «Firavun»
- Исламская энциклопедия TDV, статья «Nil»
- Исламская энциклопедия TDV, статья «Mısır»
- James P. Allen, Genesis in Egypt: The Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts, New Haven 1988.
- Richard H. Wilkinson, The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, London 2003.
