الإنكشارية هم المشاة الدائمون ذوو الرواتب في الدولة العثمانية، وكانوا تابعين للسلطان مباشرة. وقد نشأ معظمهم من أبناء المسيحيين الذين جُمعوا بنظام الدوشيرمة. وكانوا في الحرب يحمون السلطان في قلب الجيش، وفي السلم يحفظون الأمن في إسطنبول والقلاع. تأسس الأوجاق في القرن الرابع عشر، وظل عماد الجيش نحو خمسة قرون، حتى ألغاه محمود الثاني عام 1826.
ملخص سريع
- «يني تشري» تعني «الجند الجديد»، وكان الأوجاق أكبر وحدات مشاة القابي قولو.
- جُمع الجنود الأوائل بنظام البنجيك الذي يخصص خُمس أسرى الحرب للدولة.
- كان أبناء الدوشيرمة يُدرَّبون أولًا في أوجاق العجمي، ثم ينتقلون إلى أوجاق الإنكشارية.
- كان الأوجاق يتألف في عهد القانوني من 165 أورطة، ثم من 196.
- أُلغي أوجاق الإنكشارية عام 1826 بالواقعة الخيرية.
المحتويات
- التعريف ونظام القابي قولو
- تأسيس الأوجاق
- الدوشيرمة وأوجاق العجمي
- تنظيم الأوجاق
- مهامهم
- عدد أفراد الأوجاق
- الانضباط والحياة اليومية
- الفساد والتمردات
- إلغاء الأوجاق
- أسئلة شائعة
من هم الإنكشارية؟
كان هؤلاء الجنود يشكّلون قسم المشاة من الفئة العسكرية المسمّاة القابي قولو والتابعة للسلطان مباشرة. ولم يكونوا يعيشون على دخل الأرض كالسباهية أصحاب التيمار، بل على الرواتب التي يتقاضونها من الخزينة. ويعود الاسم إلى «يني تشري»، أي «الجند الجديد».
ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي كانت أوجاقات القابي قولو تنقسم إلى مشاة وفرسان. وكان قسم الفرسان يُسمّى «البلوكات الستة» تمييزًا له عن السباهية أصحاب التيمار. أما أوجاق العجمي فكان يخرّج الجنود لأوجاقات القابي قولو الأخرى، وفي مقدمتها أوجاق الإنكشارية. وقد وصفنا البنية العامة للجيش العثماني في مقال التنظيم العسكري في الدولة العثمانية.
تأسيس الأوجاق
وفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي جُمع الجنود الأوائل بتخصيص خُمس أسرى الحرب للدولة. وكان هذا النظام يُسمّى «البنجيك». ووفقًا للموسوعة يُقبل عمومًا أن تطبيقه بدأ بعد فتح أدرنة (1361). وكان الأسرى يجمعهم موظفون مثل قضاة الأقنجية والبنجيكجية وأمناء البنجيك.
ووفقًا للموسوعة كان الأسرى الذين يُجمعون في غاليبولي في المرحلة الأولى يُشغَّلون على السفن التي تنقل الجند عبر الدردنيل. وبعد مدة معينة كانوا ينضمون إلى فئة «الجند الجديد». ولأن أكثر الروايات عن تأسيس الأوجاق تستند إلى حوليات متأخرة يصعب تحديد تاريخ دقيق. وقد تناولنا أولى الوحدات العسكرية النظامية العثمانية في مقال أول جيش نظامي في الدولة العثمانية.
الدوشيرمة وأوجاق العجمي
لما لم يعد عدد الأسرى كافيًا بدأ جمع الجنود من أبناء الأسر المسيحية في البلقان. ويُسمّى هذا النظام الدوشيرمة. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي كانت الدوشيرمة تُجرى كل ثلاث أو خمس أو سبع سنوات بحسب الحاجة. وكان المسؤول الأول عنها آغا الإنكشارية.
وكان الأطفال المجموعون يُجلبون إلى إسطنبول ويُطابَقون مع دفتر الأوصاف. ووفقًا للموسوعة كان الأطفال يُعطَون أولًا إلى الفلاحين الأتراك في الأناضول. وبهذا الإجراء المسمّى «التسليم إلى الترك» كانوا يعملون في الزراعة ويتعلمون التركية والعادات الإسلامية معًا. ثم يُسجَّلون في أوجاق العجمي ويُسمّون «عجمي أوغلان»، أي الغلمان المبتدئين.
وتغيّر سن الأطفال المجموعين من مرحلة إلى أخرى. ووفقًا للموسوعة يحدد فرمان مؤرخ في 1622 السن بين الخامسة عشرة والعشرين.
ووفقًا للموسوعة كان الغلمان المبتدئون يُعطَون أولًا آقجة واحدة في اليوم، ثم آقجتين. وبعد بضع سنوات من التدريب كانوا ينتقلون إلى أوجاق الإنكشارية كلما شغرت أماكن. وقد شرحنا آلية الدوشيرمة بالتفصيل في مقال نظام الدوشيرمة.
تنظيم الأوجاق
كان أوجاق الإنكشارية يتألف من وحدات تُسمّى «الأورطات». ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي كان قائد الأورطة يُسمّى في الغالب «الجوربجي». وارتفع عدد الأورطات في عهد السلطان سليمان القانوني إلى 165، ثم استقر على 196. وكانت الأورطات تنقسم إلى ثلاثة فروع رئيسية: الجماعة والبلوك والسكبان.
وكان على رأس الأوجاق آغا الإنكشارية. ووفقًا للموسوعة كان الآغوات يُختارون في المراحل الأولى غالبًا من بين السكبان باشية. وكان في الأوجاق موظفون كثيرون آخرون مثل كاتب الإنكشارية وإمام الأوجاق والصولاق باشي والبلوك باشي وكتخدا القول. وكان لكل أورطة ثكنتها وقدرها ورايتها.
ماذا كان يفعل الإنكشارية؟
كان جنود الأوجاق في الحرب يقفون في قلب الجيش حول السلطان. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي كانت وحدات الإنكشارية والمدفعية والجبه جية في قلب الجيش في جالديران أيضًا. وقد منحهم تبنّيهم المبكر للأسلحة النارية تفوقًا كبيرًا في ساحة المعركة. وكانوا كذلك أهم قوة مشاة في الحصارات.
أما في زمن السلم فكانوا يعملون حراسًا في القلاع. وكان حفظ الأمن في إسطنبول من مهامهم أيضًا. ووفقًا للموسوعة أُسندت في المراحل اللاحقة إلى يساقجية الإنكشارية مهام مثل تعقب المجرمين في الأناضول.
وكان الجنود يتقاضون رواتبهم باسم «العلوفة». ووفقًا للموسوعة كانت المدفوعات تُصرف كل ثلاثة أشهر، على أربعة أقساط في السنة. وكان السلاطين يوزعون على الجند عند اعتلاء العرش «بخشيش الجلوس»، وصار هذا التقليد مع الزمن عبئًا ثقيلًا على الخزينة.
عدد أفراد الأوجاق
تغيّر عدد جنود الأوجاق كثيرًا عبر القرون. فوفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي كان عدد الجنود في أوجاق العجمي 4000 في منتصف القرن السادس عشر، و9000 في نهايته. وفي القرن السابع عشر تجاوز هذا العدد 12,000. ووفقًا للموسوعة بلغ عدد الإنكشارية 25,000 في نهاية عهد مراد الثالث عام 1595.
وألقى ازدياد العدد عبئًا ثقيلًا على الخزينة. فقد سببت مدفوعات العلوفة مع تضخم تلك المرحلة صعوبات كبيرة. ووفقًا للموسوعة كان فرمان مؤرخ في 1666 يقدّر عدد الدوشيرمة السنوي في غرب البلقان ووسطه بـ300–320. ويدل هذا الرقم على أن نظام الدوشيرمة كان يتراجع تدريجيًا.
الانضباط والحياة اليومية
كان الزواج في المرحلة الأولى محظورًا على أفراد الأوجاق، وكان الجنود يعيشون في الثكنات. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي أُذن للإنكشارية المسنّين بالزواج لأول مرة في عهد السلطان سليم الأول. وفي عهد مراد الثالث شمل هذا الإذن الشبان أيضًا. ومع الزمن صار الجنود المتزوجون يعيشون خارج الثكنات.
وكان القدر أهم رموز الأوجاق. فقد كان قدر الأورطة يمثّل الطعام الذي توفره الدولة للجند. وكان قلب القدر يعني أن الجنود يرفضون الطعام الذي يقدمه السلطان ويعلنون التمرد.
ونشأت بين الإنكشارية والطريقة البكتاشية أيضًا رابطة وثيقة. ووفقًا للموسوعة برزت هذه الصلة خاصة في مرحلة فساد الأوجاق. فقد كان في الأورطة الرابعة والتسعين من الأوجاق بابا بكتاشي بوصفه وكيلًا عن الحاج بكتاش. ووفقًا للموسوعة اضطر عاشق باشا زاده في أواخر القرن الخامس عشر إلى نفي ادعاء مثل هذه الصلة. وقد لقي الأوجاق والطريقة المصير نفسه عام 1826.
وكان غطاء رأس جنود الأوجاق يُسمّى «البورك». ووفقًا للموسوعة يُقبل عمومًا أن هذا الغطاء كان خاصًا بالأخية، وهي جماعة منظمة في مرحلة التأسيس. أما رواية أن الحاج بكتاش هو الذي أعطى البورك فلا ترد في المصادر الأولى.
الفساد والتمردات
منذ أواخر القرن السادس عشر بدأ الأوجاق يقبل جنودًا من خارج الدوشيرمة أيضًا. فازداد العدد بسرعة وضعف الانضباط. ووفقًا للموسوعة اتجه بعض الإنكشارية إلى الحِرف والتجارة واندمجوا في اقتصاد المدينة. وأضعف ذلك مع الزمن الطابع العسكري للأوجاق.
وأدى الإنكشارية في هذه المرحلة دورًا في تمردات كثيرة. فوفقًا للموسوعة ترك خلع عثمان الثاني وقتله عام 1622 وصمة دائمة على الأوجاق. وفي واقعة أدرنة عام 1703 خُلع مصطفى الثاني. كما عارض الأوجاق بشدة جيش «النظام الجديد» الذي أسسه سليم الثالث. وقد تناولنا تمردات هذه المرحلة في مقال الثورات في الدولة العثمانية وأسبابها.
ووفقًا للموسوعة تُظهر سجلات 1791–1793 أن نحو 40 في المئة من 1,110 دكاكين في إسطنبول كانت مرتبطة بالإنكشارية. وكان الأوجاق حساسًا تجاه التجديدات أيضًا. ففي عام 1805 أثارت إشاعة أن جنود «النظام الجديد» سيحيّون السلطان في افتتاح جامع السليمية سخطًا كبيرًا. ووفقًا للموسوعة أُلغي الافتتاح لهذا السبب.
كيف أُلغي الأوجاق؟
استعد محمود الثاني طويلًا لتأسيس جيش جديد. وفي ربيع 1826 شُكّلت وحدة جديدة باسم «الإشكنجية». فاعترض الإنكشارية على ذلك وقلبوا قدورهم في 15 يونيو 1826. لكن الشعب والعلماء وقفوا إلى جانب السلطان، وقُمع التمرد بسرعة.
وأُلغي الأوجاق بعد هذا الحدث المعروف بالواقعة الخيرية. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي أُغلقت التكايا البكتاشية أيضًا في العام نفسه. وأُسس مكانه جيش جديد باسم «العساكر المنصورة المحمدية». ووفقًا للموسوعة نُفي آغوات أوجاق العجمي في الروملي والأناضول أيضًا إلى بورصة. وقد روينا تفاصيل الحدث في مقال لماذا أُلغيت فرقة الإنكشارية؟
أسئلة شائعة
من هم الإنكشارية؟
هم المشاة الدائمون ذوو الرواتب في الدولة العثمانية، التابعون للسلطان. وقد نشأ معظمهم من الأطفال الذين جُمعوا بنظام الدوشيرمة.
ماذا كان يفعل الإنكشارية؟
كانوا في الحرب يقاتلون في قلب الجيش ويحمون السلطان. وفي السلم يعملون حراسًا في القلاع ويحفظون الأمن في إسطنبول.
متى تأسس أوجاق الإنكشارية؟
التاريخ الدقيق موضع خلاف. ووفقًا للموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي يُقبل عمومًا أن نظام البنجيك الذي جُمع به الجنود الأوائل بدأ بعد فتح أدرنة عام 1361.
ما معنى «قلب القدر»؟
هو إعلان الجنود تمردهم بقلب قدر أورطتهم. وكانت هذه الحركة تعني رفض الطعام الذي يقدمه السلطان.
الخاتمة
كان الإنكشارية نحو خمسة قرون أهم قوة مشاة في الجيش العثماني. وأدى انضباطهم واستعمالهم المبكر للأسلحة النارية دورًا في تحقيق انتصارات كبرى. لكن الأوجاق فسد منذ القرن السابع عشر، وكثيرًا ما تورط في التمردات. وبإلغاء محمود الثاني للأوجاق عام 1826 انفتح الطريق أمام جيش جديد.
المصادر
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Yeniçeri» (الإنكشارية)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Devşirme» (الدوشيرمة)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Acemi Oğlanı» (العجمي أوغلان)
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV)، مادة «Kapıkulu» (القابي قولو)
- إسماعيل حقي أوزون جارشيلي، Osmanlı Devleti Teşkilâtından Kapukulu Ocakları (أوجاقات القابي قولو في تنظيمات الدولة العثمانية).
رأي واحد حول “من هم الإنكشارية؟ وما هي مهامهم؟”